译文
烛龙身子通红闪闪亮。
四海一家,共享道德的(de)涵养。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
失去了焉支山,我们放牧困难(nan),生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
熊在(zai)怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
生下来以后还不会(hui)相思,才会相思,便害了相思。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜(lian)也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
太尉执事:苏辙生性(xing)喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
注释
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
15.怀:抱。贞悫(què):忠诚笃厚。懽:同“欢”。此句指自以为欢爱靠得住。
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
47.善哉:好呀。
12.护:掩饰。