首页 古诗词 绮怀

绮怀

明代 / 释希昼

"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。


绮怀拼音解释:

.yu sa jiang sheng feng you chui .bian zhou zheng yu shui xiang yi .
.jiang shang nan feng qi bai ping .chang sha cheng guo yi xian qin .
shan ling shen hu yu men sha .kong tan li hou xiao xiang mu .yin dong yuan shi chu ru hua .
yi sheng gan dan yi kai zhang .tui fei ying gu chun ling luo .dao zhuo long men lu miao mang .
huai shang neng wu yu .hui tou zong shi qing .pu fan hun wei zhi .zheng de yi huan cheng .
.qing wu dou chu jia .zhong ze jin li jue .yu xia ban yan shi .you jin liang ru jie .
.xing ren chou luo ri .qu niao juan yao lin .kuang ye ming liu shui .kong shan xiang mu zhen .
xiao tian xing dou man yi shang .xian pao nan ji gui qi wan .xiao zhi dong ming yin xing chang .
.bang kui sheng de yu gao jie .mian xiang ying wu qian hou ren .jiang lun can tong shen dao gu .
.xiao qiao sui zhen yu .qi cu jin yi bing .feng zhu liu huan ji .yan zhe dian jian ning .
ji shi han kang mai yao hui .xi lai zi yin zhu lu qu .sha yun huan zuo bai ou mei .
de lu he chu mai long gu .liu shui yi qian rao da di ..
.chun ban shang yang hua man lou .tai ping tian zi xi xun you .qian men sui dui song shan zai .
ruo jiang ci shui wei lin yu .geng sheng chang chui ge lu chen ..
wu sha jin shang shi qing tian .jian shu chou zhi si shi nian .

译文及注释

译文
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流(liu)成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大(da)海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于(yu)走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀(ya)!
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
  长庆三年八月十三日记。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战(zhan),大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
22.希:同“稀”,稀世:世上少有。
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
⑵老春:纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
171. 俱:副词,一同。

赏析

  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  颔联两句(liang ju)是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功(gong)地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语(de yu)言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

释希昼( 明代 )

收录诗词 (7517)
简 介

释希昼 释希昼,剑南(今四川成都)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十九首。

满江红·暮雨初收 / 倪适

"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。


听张立本女吟 / 王继鹏

"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,


/ 忠满

余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"


红线毯 / 周维德

直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 张若雯

他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"


过垂虹 / 黄子高

东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 陈爵

"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。


鄂州南楼书事 / 宋绳先

绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。


项羽本纪赞 / 连日春

"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"


解嘲 / 静维

"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,