首页 古诗词 读山海经十三首·其四

读山海经十三首·其四

先秦 / 张翚

正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


读山海经十三首·其四拼音解释:

zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
.hua gu cui lai jin bi xiang .xiao e shuang qi zheng ni shang ...zhe zhi ..
.an ru dong ting shan si shan .chuan yang qing xi liang sheng dian .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
wu dao jiang jun dao qie shu .jun xu quan si lao jun xu .
chang bao fang wai xin .qie yu ren jian ji .yi chao bi hun qu .wu yue sui chang shi ..
.shi jia wei zheng bie .qing ku ri wen xin .luan hou wu huang di .gui lai jin yuan ren .
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .

译文及注释

译文
清晨去游览紫(zi)阁峰,傍晚投宿在山下农村。
无论(lun)什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
魂魄归来吧!
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且(qie)在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名(ming)的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马(ma)杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟(wu)了。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边(bian)关的我而没有睡觉。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
华山畿啊,华山畿,

注释
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。
11、才畯:才能出众的人。畯,同“俊”。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
26.天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也:天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛,却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以,因为。取,招致。
袅袅(niǎo):纤长柔美的样子。
金钏:舞女手臂上的配饰。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。

赏析

  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第三首,开头两句,又以“悲”字(zi)领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  诗人(shi ren)在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而(yuan er)存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

张翚( 先秦 )

收录诗词 (2268)
简 介

张翚 张翚,又名张晕,唐朝进士,官校书郎。

答客难 / 谢文荐

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


踏莎行·细草愁烟 / 陈志魁

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"


阳春曲·闺怨 / 张瑶

"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
山山相似若为寻。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。


晋献公杀世子申生 / 周文

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。


使至塞上 / 郑璧

"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


送邢桂州 / 葛敏求

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 基生兰

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。


小雅·楚茨 / 刘昌

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
芦荻花,此花开后路无家。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 章至谦

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,


卖花声·怀古 / 张显

幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,