如梦令·门外绿阴千顷
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。"
早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。"
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"
如梦令·门外绿阴千顷拼音解释:
neng shi qiu men zhong shi xue .mo jiao hua fa du shan ran ..
.nan er huai zhuang jie .he bu shi piao yao .gao die guan zhu zhai .quan shi hu da chao .
chou chang jian zhang yuan wa jin .ye lai kong jian yu sheng di ..
.zong yi chu shan wu yuan jin .huan ru gu he zai kong xu .xi nian qin zhong shu jie lao .
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
zao lian chun yang gong li zai .ci xin wei you yu huang zhi ..
zao zhi wen zi duo xin ku .hui bu dang chu xue ye yin ..
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
yi qian er bai ru lun ye .fu shi shui neng de jin kan ..
译文及注释
译文
绕着江岸尽情地(di)游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往(wang)事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
宋人陈(chen)谏(jian)议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去(qu)追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们(men)称赞陈谏议有一种(zhong)古代贤仁之风。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
秋色连天，平原万里。
我效仿古代的明君们，恭(gong)谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶(ou)然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。
注释
③苏子卿：苏武，字子卿。他奉汉武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，坚贞不屈。后来汉武帝去世，昭帝即位，汉朝与匈奴修好，苏武归汉。苏武的民族气节从此流传千古。
倏然：很快地。这里指很快地消失不见了。
[12]散：射碎。马蹄：箭靶的名称。
⒀何所值：值什么钱？
⑵妒：嫉妒。聊：姑且。
赏析
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同(ren tong)赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之(gong zhi)妙。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣(ru sheng)的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
全诗画面艳丽(li)清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的，是一种名将指挥下(hui xia)的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
这是写景诗，写得“意新语工”。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静(tian jing)生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同(ren tong)赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之(gong zhi)妙。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣(ru sheng)的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
全诗画面艳丽(li)清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的，是一种名将指挥下(hui xia)的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
这是写景诗，写得“意新语工”。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静(tian jing)生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
贾如讷( 隋代 )
收录诗词 (7476) 首
简 介
贾如讷 贾如讷（一○八八～一一二九），字元辨，温州乐清（今属浙江）人。王十明岳父。高宗建炎三年卒。年四十二。事见《梅溪前集》卷二○《贾府君行状》。
六幺令·天中节
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭，渐到潺湲绕药畦。
玉人下瑶台，香风动轻素。画角弄江城，鸣珰月中堕。
"上得孤城向晚春，眼前何事不伤神。遍看原上累累冢，
击地嗟衰俗，看天贮不平。自缘怀气义，可是计烹亨。
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
"谁不相逢话息机，九重城里自依依。蓬莱水浅有人说，
古岩雕素像，乔木挂寒灯。每到思修隐，将回苦不能。"
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
清商怨·葭萌驿作
天不歼尔族，与夫恶相济。地若默尔声，与夫妖为讳。
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸，勾吴吞却美如饴。
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
夜过借园见主人坐月下吹笛
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
淮阴市里人相见，尽道途穷未必穷。"
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
学得颜回忍饥面。"
送胡邦衡之新州贬所·其二
水穿诸苑过，雪照一城寒。为问红尘里，谁同驻马看。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅，箭捻雕翎逐隼雄。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
武陵春·春晚
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
此处故交谁见问，为言霜鬓压风尘。"
斫冰泉窦响，赛雪庙松春。自此升通籍，清华日近身。"
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
"凡游南国者，未有不蹉跎。到海路难尽，挂帆人更多。
桂州腊夜
朔雪痕侵雍，边烽焰照泾。烟沈陇山色，西望涕交零。"
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。
"紫陌奔驰不暂停，送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白，
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
不须更奏幽兰曲，卓氏门前月正明。"
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
"千载遗踪寄薜萝，沛中乡里旧山河。
"殷勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
牧竖
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。"
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老，村酒蘸甲时几杯。
南歌子·再用前韵
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
却搜文学起吾唐，暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙，
"西北正传烽候急，灵州共喜信臣居。从军尽是清才去，
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
空房展转怀悲酸，铜壶漏尽闻金鸾。"
登望楚山最高顶
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
"骚雅荒凉我未安，月和馀雪夜吟寒。
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝。"
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。"
"相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱，
翼只思鹣比，根长羡藕并。可怜衣带缓，休赋重行行。"
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"