译文
我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐(yin)藏了(liao)起(qi)来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视(shi)我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
因此圣明的君(jun)王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太(tai)守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
注释
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
方:将要
〔31〕续续弹:连续弹奏。