首页 古诗词 冬夜读书示子聿

冬夜读书示子聿

明代 / 冯钺

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。


冬夜读书示子聿拼音解释:

.ren ren song jiu bu zeng gu .zhong ri song jian gua yi hu .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
bai shui chuan wu ji .xin xia chu wu di .bu kan hui shou wang .jia zai chi song xi ..
yun gui long zhao an .mu luo yan men qiu .chang lao ying xiang wen .chuan yu xiang zu zhou ..
zhi gong ai cheng qing .bo jing qi yi su .yi jian heng liu ji .kuang wen chang jing lu .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
chu yue yin qian luo .jiang qin jiu wai fei .xian you xiang zhu si .que kan bai ma yi ..
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .

译文及注释

译文
自从与君离别以后(hou),仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
以美丽著称的(de)山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
不知在明镜之中,是何处(chu)的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而(er)睡在水上的船中。
大江悠悠东流去永不回还。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
碧(bi)绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
桂(gui)花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀(huai)疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所(suo)以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。

注释
⑵鸦头袜:即叉头袜。
(4)剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。
⑷自在:自由;无拘束。
121. 下:动词,攻下。?
27.鹜:鸭子。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
①紫骝:暗红色的马。
(29)女:上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后,年方六岁。

赏析

  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲(chang pu)稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表(ze biao)现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤(bei fen)。诗的结构严谨,共分四个段落:
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参(cen can)作此诗送别。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来(wei lai)的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

冯钺( 明代 )

收录诗词 (9412)
简 介

冯钺 冯钺,字锡珍,一字勋侯,鹤山人。道光辛卯举人,官大埔教谕。有《敬业堂集》。

除夜寄微之 / 端木斯年

些小道功如不信,金阶舍手试看么。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"


题画帐二首。山水 / 上官治霞

"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
此际多应到表兄。 ——严震
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。


鱼丽 / 铎乙丑

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。


遣悲怀三首·其三 / 冉听寒

"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
自古灭亡不知屈。"


行香子·过七里濑 / 闭子杭

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。


同题仙游观 / 轩辕子睿

雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
采药过泉声。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。


初晴游沧浪亭 / 娄雪灵

玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
若向空心了,长如影正圆。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


春日偶作 / 司寇丽敏

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 申屠玉佩

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 虎念寒

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。