译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
有海上景象图案的(de)幛子裂开,因缝补而变得(de)七弯八折。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
魂啊不要去东方!
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年(nian)甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学(xue)者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩(gong)呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来(lai)表示呢?
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
从道州城向西走一百多(duo)步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草(cao)木,建起了亭阁,栽上了松(song)树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
骐骥(qí jì)
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
“有人在下界,我想要帮助他。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
注释
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
⑴西风驿马:指在萧瑟西风中驱马奔忙。
不久归:将结束。
31、迟暮:衰老。
太原:即并州,唐时隶河东道。
(16)有子:意谓有光耀楣门之子。
4.冉冉:动貌。
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。