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齐天乐·会江湖诸友泛湖

近现代 / 雷侍郎

但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。


齐天乐·会江湖诸友泛湖拼音解释:

dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..
.yi jiu you .jiu you an zai zai .jiu you zhi ren ban bai shou .jiu you zhi di duo cang tai .
shui shao zhong pian jing .xing chi lou ku cui .feng shuang chen chao qu .ni xue bai ling hui .
jun fu bu xi shi .feng shen you tuo yi .kuang you guan fu shu .an neng chang gu si .
xian yin sheng wei yi .you wan xin nan zu .guan ling hao feng yan .qing qi fan cao mu .
.wu nian zhi han lin .si nian li xun yang .yi nian ba jun shou .ban nian nan gong lang .
qi wei yu chi shang .wu jun qing leng bo .ke du yao se qian .luan jun lu ming ge .
.bei yuan dong feng qi .za hua ci di kai .xin zhi xu yu luo .yi ri san si lai .
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
shi zi ai yuan rao lin xiao .feng ru chun song zheng ling luan .ying han xiao she lian jiao miao .
.chan bin jia yi shu .e mei yong xin sao .ji du xiao zhuang cheng .jun kan bu yan hao .
shi fu sha tuo lu .fang tun luo suo rong .lang xing ru yao she .you you ding hu gong .
hao shi lao shen xiao ri chu .shui neng qi ma bang ren jia ..
mu nian bu ke hen .fu shi zhe xian bei .yin yong liu qian gu .sheng ming dong si yi .
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
.san zhi wu ji shu .lei can shao song ying .chao cong zhi cheng chu .chun bang qu jiang xing .
yi sheng kuang sha chang an shao .zhu di hou jia zui nan jian .ruo ge an qu jie cheng zhao .

译文及注释

译文
绣在上面的天(tian)吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  墓碑上的铭文是:有人(ren)提拔而任用他,没(mei)有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样(yang)的呢?
你的进退升沉都命中已定,用不着去(qu)询问善卜的君平。
冬至之(zhi)后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影(ying),马背上的骑手多么洋洋自得啊(a)!
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
寒冬腊月里,草根也发甜,
你是神明的太守,深知仁心爱民。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。

注释
⑿膳宰:即膳夫。宣达王命以及主管王的饮食等事的官吏。饩(xì):活的牲畜。
209、羲和:神话中的太阳神。
13.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。知:通“智”,智慧。明:明达。行无过:行动没有过错。
旧节:指农历九月初九重阳节。
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。

赏析

  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针(zhen)砭与嘲飒。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么(na me),后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄(bei huang)巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理(guan li)一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联(dan lian)系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难(shi nan)”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

雷侍郎( 近现代 )

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简 介

雷侍郎 雷侍郎,生平仕履不详,与陈杰有唱和。

所见 / 张廖永贵

"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
不买非他意,城中无地栽。"
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。


终南 / 宏阏逢

雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。


同声歌 / 东方戊戌

苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,


咏路 / 上官润华

词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 微生伊糖

岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 谷梁振巧

恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。


夸父逐日 / 廖元思

母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。


暮江吟 / 乌孙长海

"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 单于付娟

仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。


江宿 / 宗政予曦

"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。