首页 古诗词 南乡子·咏瑞香

南乡子·咏瑞香

未知 / 乌斯道

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


南乡子·咏瑞香拼音解释:

.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
bai yun kai chu li song feng .gui dang hua biao qian nian hou .yuan zai yao qin bie cao zhong .
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .
ye cheng zao fu chun wei yue .yao shi jia ming hai nei wen ..
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
hua deng he ju sheng .chi jing hu xi tui .gao jie yi yun li .an neng zhi bu hui ..
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
xian ting shen yuan zi xian zhai .zhai men yan jun wu fan ke .chui lian ou zuo wei yue zhen .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .

译文及注释

译文
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就(jiu)足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于(yu)他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理(li)。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自(zi)豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清(qing)晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都(du)说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。

注释
(26)戾: 到达。
⑵婉娩:形容香味醇清和美。
107. 复谢:答谢,问访。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
东:东方。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。

赏析

  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以(suo yi)四、五两章文情哀苦,更为动人。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与(yu)抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借(ye jie)以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山(shi shan)中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

乌斯道( 未知 )

收录诗词 (2843)
简 介

乌斯道 元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

送豆卢膺秀才南游序 / 呆翁和尚

岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"


送别诗 / 古之奇

群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 张缵绪

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。


好事近·摇首出红尘 / 梁份

湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。


醉太平·讥贪小利者 / 释希明

"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。


野人送朱樱 / 邹本荃

此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 周一士

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,


争臣论 / 郑遨

白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 世惺

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 释希昼

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。