首页 古诗词 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

清代 / 宋汝为

"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"我本长生深山内,更何入他不二门。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

.ai ai fang chun chao .xue xu qi qing tiao .huo zhi hua tong wu .bu yin feng zi piao .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
jin jie jie yu kong jiang xi .mi qun yuan zhi ke yi .xue lin lin er pang liu xi .
ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
xin chang ming huan wai .zhong bu chi kuang you .wu ru tao yuan li .xian jia zheng ken liu .
gu xiang miao tian mo .ji lv cang jiang yu .wei zhi zai zhong xin .ku xin wu bian yu .
bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
.wo ben chang sheng shen shan nei .geng he ru ta bu er men .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .

译文及注释

译文
凄凉啊好像(xiang)要出远门,登山临水送别伤情。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长(chang)着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并(bing)有不少新笋刚刚露头。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨(yuan)愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
木直中(zhòng)绳
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然(ran)。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多(duo)少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它(ta)是否应该(gai)做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。
16、凭览:倚栏远望,周,四周。
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
⑴千秋岁:词牌名。
⑶几:多么,感叹副词。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
举:推举。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

赏析

  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这(zai zhe)两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨(ta hen)自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里(zhe li),读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  【其二】
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而(ran er),正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当(ta dang)也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精(de jing)神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的(ta de)文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

宋汝为( 清代 )

收录诗词 (7889)
简 介

宋汝为 (1098—1157)徐州丰县人,字师禹。高宗建炎中,奏陈兵事,被采纳,特补修武郎。假武功大夫使金,为完颜宗弼所执,一无惧色,终脱归。绍兴中,作《恢复方略》献于朝。秦桧欲将其械送金人,因变姓名为“赵复”,逃亡入蜀。有《忠嘉集》。

偶成 / 释鉴

得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 周镛

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"


普天乐·秋怀 / 郑之侨

"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"


清明日对酒 / 姚弘绪

"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 侯应达

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。


赠丹阳横山周处士惟长 / 陈珖

"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。


国风·召南·野有死麕 / 周曙

雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。


春望 / 曾劭

内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。


始安秋日 / 范超

后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"


赠程处士 / 宗楚客

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
山水谁无言,元年有福重修。