首页 古诗词 没蕃故人

没蕃故人

五代 / 陈王猷

行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。


没蕃故人拼音解释:

xing guo guan men san si li .liu hua bu jian jian jun shi ..
ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
bu jiang yan se tuo chun feng .xun yang guan she shuang gao shu .xing shan seng ting yi da cong .
wu nian yan liang fan shi bian .you zhi ci shen jian bu jian .hao qu jin nian jiang shang chun .
.ting can xie lu yu .zhong gan yi chang yu .rao rao sheng huan si .fen fen rong you ku .
chan yuan yi shi yan pi ti .xu huo ru wen fa ming di .liu gong bian zheng jian you yan .
.bu jin xuan mian ai lin quan .xu dao chi tou yi zui mian .yi qian ping zhi xing yao jing .
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
xiao nu chui wo zu .xiao bi sao wo bei .zi wen wo wei shui .hu ran du an tai .
bai ri tou shang zou .zhu yan jing zhong tui .ping sheng qing yun xin .xiao hua cheng si hui .
chu xu da ting zhi jun ye .huang ye .hu ye .you ye .chuan er xin chi .
tong zhou hai nei qi huang di .si ma ren jian rong chang guan .shang niao you xian jing bu ding .
.chun dai shuang e nen .qiu peng liang bin qin .mou huan shen tai wan .hen lao yi mi shen .
.lao yin zui xun xun .lai sui nian shao qun .bu you tou si xue .dan xi jia ru yun .

译文及注释

译文
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的(de)叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一(yi)缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时(shi)候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也(ye)没有任何一个并州的刀剪,可以(yi)把我心中的千愁万绪剪断。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
《悲(bei)歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
朱门拥立虎(hu)士,兵戟罗列森森。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
杜鹃(juan)泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
8. 治:治理,管理。
(29)熙熙:和美融洽的样子。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
坏:毁坏,损坏。
⑶小栏高槛:小小的栏杆,高高的横槛。
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
⑵月峡,即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔,形如满月,故称。

赏析

  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  4、因利势导,论辩灵活
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中(jia zhong)。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作(shun zuo)五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞(que zan)赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

陈王猷( 五代 )

收录诗词 (2652)
简 介

陈王猷 陈王猷,字良可,号砚村,又号息斋,广东海阳人。康熙辛酉举人,官肇庆教授。有《蓬亭偶存诗草》。

已酉端午 / 乌雅海霞

"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


行香子·过七里濑 / 申屠云霞

披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 乌孙姗姗

"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"


明月逐人来 / 朴幼凡

小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 佟佳运伟

"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 闻人文彬

坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 阳清随

可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


踏莎行·碧海无波 / 碧鲁开心

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 完颜玉宽

"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。


九日五首·其一 / 张廖园园

青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"