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江城子·清明天气醉游郎

明代 / 张观光

梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


江城子·清明天气醉游郎拼音解释:

wu tong yin wo men .bi li wang wo wu .tiao tiao liang fu fu .chao chu mu huan su .
yi le feng shan ji .you wen qian shu pian .wu ying jiang yue he .ba zhen yu yun lian .
fu shi kai guang yan .ci jiu zhuo liu xia .yun san ming jin que .chi kai zhao yu sha .
su hui she liu lai .cui se mian sen lin .zeng wei shi shu pi .ning wei geng jia ren .
xin xiang jin wen ru xian tu .qin suo huai chuang feng zi xiang .he gui qiao mu yin nan hu .
wu zhong zhen yi zuo .zhao wo tong yi can .zhen wei za yi lu .zhong xiang wei chai lan .
si zi zheng yu han .ji shi dang yun fu .wu sheng jiang bai shou .sui yan si cang zhou .
yin zhe zhi ming bu zhi wei .shen men qian yun ke lai xi .zhong sui chun nong wei bu yi .
.yi zuo yun feng bie .san kan hua liu chao .qing shan ge yuan lu .ming yue kong chang xiao .
tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .

译文及注释

译文
苏秦穿着破烂的(de)毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
千对农人在耕地,
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔(ge)遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
风使春季的莺雏长大(da),夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归(gui)顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养(yang)父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”

注释
32.师:众人。尚:推举。
主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。
17 .间:相隔。
涟漪:水的波纹。
⑴叶:一作“树”。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。

赏析

  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
艺术价值
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  接着,作者又从社会和自然两个方(ge fang)面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系(lian xi)起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此(de ci)等兽行又是拜武氏所赐。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋(hu xuan)舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

张观光( 明代 )

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简 介

张观光 婺州东阳人,徙金华,字直夫,一字用宾,号屏岩。性通敏,涉览经史。少游太学。荐授婺州路儒学教授。元初,婺有学校,自观光始。调绍兴路平准行用库大使,以母老辞。有《屏岩小稿》。

野望 / 张曾敞

愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。


浮萍篇 / 李方敬

愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,


西江月·井冈山 / 王凤娴

"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 林庆旺

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。


玉真仙人词 / 骆适正

襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"


忆秦娥·伤离别 / 林器之

人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 林正

万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。


浪淘沙·小绿间长红 / 刘曾騄

地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 赵国藩

"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。


回乡偶书二首·其一 / 张大法

漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。