首页 古诗词 祝英台近·荷花

祝英台近·荷花

宋代 / 缪葆忠

望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。


祝英台近·荷花拼音解释:

wang shan yi lin shui .xia ri mei lai tong .xing qing yi shu san .yuan lin duo qing feng .
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
qiu shan cheng bei mian .gu zhi jun dong bian .jiang shang zhou zhong yue .yao si li guo xian ..
.ming ri ming bian tian yi ya .you you ci xi qie fen li .hong lou you hen jin bo zhuan .
.wo bing qiong xiang wan .hu jing cong ma lai .zhi jun jing kou qu .jie wen ji shi hui .
si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
.dong chu lu long sai .hao ran ke si gu .ting hou lie wan li .han bing you bei hu .
.li ma huang jiao man mu chou .yi ren he zui si lin qiu .feng hao gu mu bei chang zai .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
chu lai si you ling yun shi .yong zuo dan ti de ye wu ..
geng de gu qing lao shu zha .ren jian wu ci wu ban gao ..
tai jian chun quan man .luo xuan ye yue xian .neng ling xu xuan du .yin wo bu zhi huan ..
feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .

译文及注释

译文
道旁设帐为(wei)我饯行,慰籍我此次远征的(de)(de)艰辛。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
人生贵在(zai)相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可(ke)以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  

注释
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
126、尤:罪过。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
282. 遂:于是,就。
①虏阵:指敌阵。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
常记:时常记起。“难忘”的意思。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。

赏析

  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表(yi biao)面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都(de du)是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受(suo shou)屈原的影响。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇(cu cu)花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

缪葆忠( 宋代 )

收录诗词 (8441)
简 介

缪葆忠 字秋坪,邑庠生。道光二十九年生,光绪十九年卒。

胡无人 / 郭霖

松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。


长安秋望 / 徐桂

仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。


可叹 / 马文炜

"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 罗耕

空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 金玉鸣

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。


秋兴八首 / 苏庠

旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


春夜喜雨 / 王采苹

铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。


沁园春·十万琼枝 / 徐干

黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。


杭州春望 / 恒超

大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。


春江晚景 / 叶小鸾

化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"