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七律·咏贾谊

近现代 / 刘象

"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"


七律·咏贾谊拼音解释:

.lian ban peng qing ci .gong wen shi zhi shi .mu chen gui zhong qi .sui yu she zhu si .
.tong shou jian nan biao qi ying .ban nian zhong ting jie qiang sheng .cao tou song jiu qu cun le .
ma liu tai xian ji .ren tuo bi luo yi .ta ri xiang si chu .tian bian wang shao wei ..
la jin qing duo nuan .chun chi ye que han .shui kan shao xiong di .san shi you wu guan ..
wei you hao shi ming zi chu .bei jiao nian shao sun xin shen ..
tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
dong men hei wu di .ri ye wei lei feng .qing zhai jiang ru shi .dai xing jian bao song .
dong nan gu qiu xu .mang cang chi jiao shang .huang yun hui duan an .ku jing lin beng ting .
bie hou xiang si jiang shang an .luo hua fei chu du juan chou ..
jiu fu dong shan yu ji zai .zhong jiang ge wu song jun gui ..
.han zhang sui yue fa .qin lv yi chu ming .bang yuan ren duo huo .guan wei bu zi ming .
yu jie sui dong ge .jin gui bie jiu liao .ruo wei hua man si .yue ma shang he qiao .
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..

译文及注释

译文
身为商汤辅佐大(da)臣,为何死后荣获宗庙配享?
想诉说我的(de)相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏(li),都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝(chao)时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用(yong),因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。

注释
羽林:皇帝的护卫军。长官有羽林中郎将和羽林郎。
⑦恤恤焉:忧郁的样子。
轻鯈(tiáo):即白,鱼名。身体狭长,游动轻捷。
他:别的
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。

赏析

  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋(qiu),写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者(lie zhe)说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳(li)”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也(fei ye)。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的(fan de)西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

刘象( 近现代 )

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简 介

刘象 京兆(今陕西西安)人。出身孤寒,宣宗大中时即举进士,然屡试未第。僖宗幸蜀时,象亦随驾入蜀。时象已有文名,梁震曾投文请益。昭宗天复元年(901),礼部侍郎杜德祥知贡举,以象已70岁,特放其与曹松、王希羽、柯崇、郑希颜等人进士及第。时5人年皆老大,号为“五老榜”。昭宗特下诏授五人官,象为太子校书。生平事迹散见《唐摭言》卷八、《鉴诫录》卷九、《唐诗纪事》卷六一、洪迈《容斋三笔》卷七。象擅诗,所作《咏仙掌》一诗最为人所称道,称象为“刘仙掌”。《全唐诗》存刘象诗10首。

开愁歌 / 华文钦

松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"


青青水中蒲二首 / 孔颙

"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。


南歌子·驿路侵斜月 / 陈长孺

"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。


有南篇 / 周楷

祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 吴履谦

纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。


子夜四时歌·春风动春心 / 释法空

未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。


国风·邶风·柏舟 / 赵汝驭

彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,


清平乐·六盘山 / 朱自牧

"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。


神鸡童谣 / 来廷绍

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。


绝句·古木阴中系短篷 / 龙从云

悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。