丁香结·夷则商秋日海棠
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。"
日暮千峰里，不知何处归。"
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别，珠玑无价竟难酬。
"数口飘零身未回，梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远，
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处，棠梨树下香风来。
丁香结·夷则商秋日海棠拼音解释:
han si xi wu xue .chun feng yi you sha .si gui pin ru meng .ji lu bu yan she ..
jin ri jian bian tao li feng .ye ji si yun wu chu zhuo .xian rong ru shui yu shui tong .
.tian yuan bu shi lai you huan .gu guo shui jiao er bie li .
lan chu ren cong you zi xiao .ru men huan shi jiu sheng ya ..
zun qian yu jin bei feng qi .qiu se xiao tiao hu yan lai ..
ri mu qian feng li .bu zhi he chu gui ..
tu shang qing shan yi jiu you .sheng qing you wen zhong yi bie .zhu ji wu jia jing nan chou .
.shu kou piao ling shen wei hui .meng hun yao duan yue wang tai .jia shu yu ji yan fei yuan .
xi lou yue zai xiang wang zui .shi er shan gao bu jian ren ..
mei lv hao wu gao .chang you hai bu cun .sui xing wei ju ji .chu yu dan han xuan .
qi lian zhong xiang hu tu kai .ye hua si xue luo he chu .tang li shu xia xiang feng lai .
译文及注释
译文
春天的云彩像兽又像禽，在日照风吹下变浅又变深。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
木直中（zhòng)绳
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
金陵（今南京）从(cong)北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清(qing)凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
悔悟过失改(gai)正错误，我又有何言词可陈？
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
东西南北四方土地，哪边更(geng)长哪边更多？
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥(ou)。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
注释
58、纫蘅杜以为纕（xiāng）：把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕，佩带。《离骚》：“纫秋兰以为佩。”
傅说（yuè）：商朝大臣。传说死后化为星宿。
⑶伤心：极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
⑶胡姬，唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
16.三：虚指，多次。
（75）穷裔：穷困的边远地方。
赏析
这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境，但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景，而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写，并没有破坏环境的静寂，反而显得更静寂。这是因为，动与静、声与寂，看似相反，其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，正道破了这一奥秘。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖(yin zhang)试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试(qu shi)探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果，有多方面的原因，但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程，而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样，不仅使我们清楚地看到，正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局；同时又使我们在事件的发展和结局中，更清楚地看到了相关人物的固有个性。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运(ming yun)不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖(yin zhang)试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试(qu shi)探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果，有多方面的原因，但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程，而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样，不仅使我们清楚地看到，正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局；同时又使我们在事件的发展和结局中，更清楚地看到了相关人物的固有个性。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运(ming yun)不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
章台柳·寄柳氏
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
隐豹窥重巘，潜虬避浊泾。商歌如不顾，归棹越南da."
停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。
"不须留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏头似丝。
月和风翠动，花落瀑泉飞。欲剪兰为佩，中林露未晞。"
多君飞升志，机悟独超拔。学道玉笥山，烧丹白云穴。
以下见《海录碎事》）
"一川如画敬亭东，待诏闲游处处同。
哀江南赋序
"春来还似去年时，手把花枝唱竹枝。
此身未有栖归处，天下人间一片云。"
"湘南客帆稀，游子寡消息。经时停尺素，望尽云边翼。
"百媚城中一个人，紫罗垂手见精神。
"鸟道雪岑巅，师亡谁去禅。几尘增灭后，树色改生前。
"云物如故乡，山川知异路。年来未归客，马上春色暮。
伤禽栖后意犹惊，偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事，
自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。"
汴京元夕
"晓来庭户外，草树似依依。一夜东风起，万山春色归。
"何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语，
信回应过洞庭春。关河日日悲长路，霄汉年年望后尘。
惨淡游丝景，阴沈落絮辰。回低飞蝶翅，寒滴语禽身。
疮疽几十载，不敢扶其根。国蹙赋更重，人稀役弥繁。
"逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
清平乐·东风依旧
烟煤朝奠处，风雨夜归时。寂寞东湖客，空看蒋帝碑。"
白雪调歌响，清风乐舞雩。胁肩难黾勉，搔首易嗟吁。
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
"新正圆月夜，尤重看灯时。累塔嫌沙细，成文讶笔迟。
"铜章美少年，小邑在南天。版籍多迁客，封疆接洞田。
"何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。
水龙吟·腰刀首帕从军
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
谁知更有芙蓉浦，南去令人愁思长。"
归程不淹留，指期到田园。香醪四邻熟，霜橘千株繁。
莫辞一盏即相请，还是三年更不闻。"
"禅庭高鸟道，回望极川原。樵径连峰顶，石泉通竹根。
胸中愤气文难遣，强指丰碑哭武侯。"
鸣籁将歌远，飞枝拂舞开。未愁留兴晚，明月度云来。"
忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。
忆江南
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
理钗低舞鬓，换袖回歌面。晚柳未如丝，春花已如霰。
"子建东归恨思长，飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影，
"经年邮驿许安栖，一会他乡别恨迷。
杳霭祥光起，霏微瑞气攒。忻逢圣明代，长愿接鹓鸾。"
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。"
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
柳州二月榕叶落尽偶题
"郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，
"幽人寻药径，来自晓云边。衣湿术花雨，语成松岭烟。
坐久仆头出，语多僧齿寒。（《南部新书》）
王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭，叫云寒角动城楼。
已积苍苔遍，何曾旧径存。高斋无事后，时复一携尊。"
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
鸟无栖息处，人爱战争功。数夜城头月，弯弯如引弓。"
长亭怨慢·雁
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
"五色如丝下碧空，片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾，
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
犹锁平时旧行殿，尽无宫户有宫鸦。"
归途休问从前事，独唱劳歌醉数杯。"
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
"佞臣巫蛊已相疑，身没湖边筑望思。
宿巫山下
"盈尺知丰稔，开窗对酒壶。飘当大野匝，洒到急流无。
野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。"
夜深秋风多，闻雁来天末。"
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见，山中云鹤喜相忘。
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
管弦心戚戚，罗绮鬓星星。行乐非吾事，西斋尚有萤。"
橡霜诸壑霁，杉火一炉空。拥褐寒更彻，心知觉路通。"
生查子·关山魂梦长
语风双燕立，袅树百劳飞。
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难到，万古覆苍烟。"
夕月阴何乱，春风叶尽轻。已闻图画客，兼写薛先生。"
"洞户连珠网，方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬，帘压月通阴。
藤花深洞水，槲叶满山风。清境不能住，朝朝惭远公。"
"无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水，