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玉楼春·皇都今夕知何夕

唐代 / 严如熤

"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。


玉楼春·皇都今夕知何夕拼音解释:

.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
.jing shan you mei yu .han hua shang bing lan .kan wei sheng jun xi .kan wei sheng jun an .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .

译文及注释

译文
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏(hun),来到这座庙堂。
  有一个(ge)屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘(lian)中(zhong)伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
都说每个地方都是一样的月色。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊(a)。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,

注释
(3)柳子:作者柳宗元自称。
(104)两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。
⑧“关山”两句:游子已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。荡子,在外乡漫游的人,即游子。
2.几何:多少。
③高堂:高大的厅堂,宽敞的房屋。

赏析

  阮籍五言《咏(yong)怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不(ye bu)能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望(wang)的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说(ming shuo):“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开(ji kai)的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

严如熤( 唐代 )

收录诗词 (3521)
简 介

严如熤 (1759—1826)湖南溆浦人,字炳文,号乐园。嘉庆三年,举孝廉方正科第一,授知县,官至陕西按察使。平生究心舆图、兵法、天文、河渠等学,明习时务,又参与镇压白莲教起事,于川、陕、鄂各地情形,知之最悉,着《三省边防备览》,所载均为实录。另有《乐园文钞》。

随师东 / 何长瑜

"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
恣其吞。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 徐文卿

"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。


天净沙·冬 / 赵眘

"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。


满庭芳·小阁藏春 / 罗奕佐

不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


集灵台·其一 / 张九思

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。


奉和春日幸望春宫应制 / 杜漺

"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
宴坐峰,皆以休得名)
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"


守株待兔 / 冯行己

华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。


千秋岁·苑边花外 / 郑廷櫆

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"


水调歌头·泛湘江 / 许国佐

如今而后君看取。"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。


寒食下第 / 何深

瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"