译文
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
茅屋的柴门外就(jiu)是(shi)一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛(kang)锄归去。
等到秋天九月重阳节来临的时候(hou),菊花盛开以后别的花就凋零了。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
独倚(yi)竹(zhu)杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
注释
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。
38.将:长。
②平芜:指草木繁茂的原野。
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。