水龙吟·次韵林圣予惜春
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
孤馆木初落，高空月正明。远书多隔岁，独念没前程。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
"学织缭绫功未多，乱拈机杼错抛梭。
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
水龙吟·次韵林圣予惜春拼音解释:
.men zai song yin li .shan seng ji du guo .yao ling wan bu da .qi miao zi wu duo .
yu jun jin li xing gong dao .gan xiang chang chao si zhi ming ..
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
yin zhi wang sui lou zhong yue .zhan de feng liu shi ou ran ..
qian qing jing wu qian chou chang .hu si shang chun yuan bie li ..
gu guan mu chu luo .gao kong yue zheng ming .yuan shu duo ge sui .du nian mei qian cheng ..
wei huo bu sheng yu liu zhong .yi yi zhao tong huang juan zi .qing qing hua chu lv wu cong .
yao tian shu yu guo .lie xiu luan yun shou .jin xi shui jia su .gu yin yue se qiu ..
.xue zhi liao ling gong wei duo .luan nian ji zhu cuo pao suo .
gong shu wen liu mu .ren yan ru fei cheng .nan wang chu jin chu .xin you yue yin sheng ..
译文及注释
译文
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏(xi)忙又忙！一(yi)脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人(ren)却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕(yan)。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
赵盾看到信(xin)后派巩朔到郑(zheng)国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默(mo)默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌(yan)倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
注释
⑵半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
103.尊：尊贵，高贵。
⑺耆（qí）旧：年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二：“伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。”
⑤白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。
赏析
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然(zi ran)的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一(wei yi)首成功的惜别之作(zuo)。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两(zhe liang)句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
“只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前，蒋介石不守信用，致使抗战大计不谐，诗人内心就隐隐作痛，坐卧不宁，从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载：“岳飞抗金英勇善战，屡建奇功。后被诬入狱，受何铸审问时，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。这四字系岳母所刺，目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字，制成锦旗，授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业，赴汤蹈火，在所不惜的愿望，同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外，这里还是对蒋介石的婉讽，奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套，以免步人后尘，下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手，山河破碎，生灵涂炭，哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命，几十年来风风雨雨，颠沛流离，未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的：“唯将国作家。”董必武慨天下为己任，昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生，而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土，出自《诗经·硕鼠》：“逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”。董老在此是反其意而用之，古人尚有乐土可去，而今天诺大的中国竟找不到一块乐土，极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫，只有驱尽日寇，才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够，还要进而推翻专制独裁，建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下，人民怨声载道，并不比沦陷区好多少。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然(zi ran)的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一(wei yi)首成功的惜别之作(zuo)。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两(zhe liang)句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
“只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前，蒋介石不守信用，致使抗战大计不谐，诗人内心就隐隐作痛，坐卧不宁，从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载：“岳飞抗金英勇善战，屡建奇功。后被诬入狱，受何铸审问时，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。这四字系岳母所刺，目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字，制成锦旗，授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业，赴汤蹈火，在所不惜的愿望，同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外，这里还是对蒋介石的婉讽，奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套，以免步人后尘，下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手，山河破碎，生灵涂炭，哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命，几十年来风风雨雨，颠沛流离，未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的：“唯将国作家。”董必武慨天下为己任，昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生，而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土，出自《诗经·硕鼠》：“逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”。董老在此是反其意而用之，古人尚有乐土可去，而今天诺大的中国竟找不到一块乐土，极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫，只有驱尽日寇，才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够，还要进而推翻专制独裁，建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下，人民怨声载道，并不比沦陷区好多少。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
创作背景
牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。此诗题下原有注说：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书·文苑传》记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉，从此声名大著。题中所谓“怀古”，就是指这件事。
朱敦儒( 金朝 )
收录诗词 (9589) 首
简 介
朱敦儒 朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
干旄
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
惠休翰林，别白离坚。 ——潘述
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
雨馀笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。"
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
寻西山隐者不遇
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
"德合天贶呈，龙飞圣人作。光宅被寰区，图书荐河洛。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
岸高时拥媚，波远渐澄鲜。萍实空随浪，珠胎不照渊。
战场暂一干，贼肉行可脍。 ——韩愈
焉能守硁硁。 ——韩愈"
木兰花·风帘向晓寒成阵
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
"细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
金星堕连璎。鼻偷困淑郁， ——韩愈
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
示儿
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
何当出灰灺，无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。"
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
驹支不屈于晋
桐柏流光逐，蠙珠濯景清。孤舟方利涉，更喜照前程。"
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
金经启灵秘，玉液流至精。 ——潘述
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。"
小人与君子，利害一如此。"
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
雨晴
"自从别君来，远出遭巧谮。 ——韩愈
步步劳山屐，行行蹑涧霓。迥临天路广，俯眺夕阳低。
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
"天寒高木静，一磬隔川闻。鼎水看山汲，台香扫雪焚。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
劝农·其六
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
金盆初晓洗纤纤，银鸭香焦特地添。
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
渔父·渔父醉
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
生幸逢唐运，昌时奉帝尧。进思谐启沃，退混即渔樵。 ——李益
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
我静驯狂象，餐馀施众禽。定知于佛佞，岂复向书淫。 ——刘禹锡
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
邻女馀光不相借。 ——巨川（失姓）
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
过张溪赠张完
何处邈将归画府，数茎红蓼一渔船。"
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
不曾垂钓兼亲酝，堪愧金台醉饱身。"
上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。"
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
"纤纤春草长，迟日度风光。靃靡含新彩，霏微笼远芳。
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
词场几度让长鞭，又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日，岁寒终不改当年。驰名早已超三院，侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧，闲吟对酒倍潸然。