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诫外甥书

先秦 / 唐庆云

闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。


诫外甥书拼音解释:

xian mi ying ru fu xuan shi .mao zhai dui xue kai zun hao .zhi zi fen ku fan ke chi .
dan kong di ji hui .wei zhi ken ting wu .bu ran qie xiang song .zui huan yu zuo yu ..
you yuan hui lei jin .wu quan fu shu pin .gu guo chou mei wai .chang ge yu sun shen ..
ying gai ti yuan shu .hun piao jie shen lou .ming nian xia chun shui .dong jin bai yun qiu ..
.xi quan jian qing bing .ju ru zhan dao shi .bu ci xin ku xing .po ci duan jing ji .
.wen dao nan xing shi jun ma .bu xian pi shu jun zhong xu .xiang yang mu fu tian xia yi .
lu hua liu ke wan .feng shu zuo yuan shen .pi nie fan qin gu .zhu hou shu ci jin ..
qian shan dai qiao mu .mu niao lian gui yun .xiang xi ye ren si .nan wang qi sheng wen ..
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
zhu ming nan yue feng .yu hua bei ming kun .jiao tai zhi fu su .ru liu bu yi men .
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..
e mei shan yue ku .chan bin ye yun chou .yu diao er gong zi .heng fen wu qing zhou ..
gan ge sui heng fang .can dan dou long she .gan ze bu you yu .qie geng jin wei she .

译文及注释

译文
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
三叠泉如(ru)银河倒挂三石(shi)梁。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
  当(dang)时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法(fa)和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯(fan)法律规定的罪行,赵师韫杀他(ta),只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够(gou)把(ba)容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长(chang)满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。

注释
(25)沾:打湿。
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
炯炯:明亮貌。
瘦:早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
意:心意。
〔72〕促弦:把弦拧得更紧。
(37)见保:受到保护或安抚。见:被。
(6)祝兹侯:封号。

赏析

  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个(zhe ge)传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年(nian)的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外(er wai),别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本(ji ben)约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其(shang qi)恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波(xu bo)荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  元方
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

唐庆云( 先秦 )

收录诗词 (3387)
简 介

唐庆云 唐庆云,字古霞,吴县人。阮文达公侧室。有《女萝亭稿》。

沁园春·张路分秋阅 / 袁抗

西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。


杨柳八首·其二 / 张昔

歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 刘传任

琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 萧执

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"


一剪梅·舟过吴江 / 释觉阿上

逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。


如意娘 / 郑之侨

旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
(《少年行》,《诗式》)
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。


齐天乐·齐云楼 / 方仲谋

郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,


清平乐·风光紧急 / 汪文柏

郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 刘大夏

昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。


折桂令·七夕赠歌者 / 王祎

"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,