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高阳台·西湖春感

明代 / 黄文圭

浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
官臣拜手,惟帝之谟。"
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。
恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"


高阳台·西湖春感拼音解释:

pu shu fu yu yu .gao lan fu mi mi .bai yue qu hun duan .jiu yi wang xin si .
mo yi chong ban he .er yun sheng tuo juan .wei cai he lei luo .lou zhi ji pian xuan .
ge guan feng qing du .chi tai ri ban xie .geng kan jin gu qi .zheng xiang shi chong jia ..
guan chen bai shou .wei di zhi mo ..
.ri wan yi chun mu .feng ruan shang lin chao .dui jiu jin chu jie .kai lou dang ye jiao .
yi you jiang yu .si wo hou ren .wo zu zai shang .si fang zai xia .
chang si dao liang yu .yuan qi wu tong shu .zhi zhe bu wo yao .yu fu yu bu gu .
pan gen zhi ying zhu .jiao gan heng yi tian .shu hua guang si hai .juan ye yin shan chuan .
su yuan feng chen ge .chun huan chu fu chi .lin yi zhong san di .ren si shang huang shi .
xiang wu zheng ju yi .tui yi yi jing fei .fang cong lie zi yu .geng zhu fu yun gui ..
su xi san tai jian .rong hua si ma gui .yin cong qing suo bai .han ru zi chen hui .
hen chang ge sheng yan .chou fan wu xiu chi .xi ling ri yu mu .shi qie duan chang shi .
yin zhi zhu zha lu chu huan .ba feng xing dian kai xian bang .qi jing fei yu xia shi guan .
qiang yin li qian jiu .zhong shang bie hou shen .shui lian san hua e .du fu ri nan chun ..

译文及注释

译文
姑娘就要出嫁了(liao),赶快喂饱小马驹。
沙场广(guang)袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的(de)临洮。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东(dong)西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家(jia)伙,掀翻山压倒树而来了,原(yuan)来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流(liu)欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

注释
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
(6)绝伦:无与伦比。
毒:危害。
16、出世:一作“百中”。
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。

赏析

  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王(tang wang)朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人(shi ren)对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为(zuo wei)聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴(jie jian)。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写(bu xie)“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽(shu niu)。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

黄文圭( 明代 )

收录诗词 (3536)
简 介

黄文圭 黄文圭,字星庐,江宁籍婺源人。有《酒痴吟草》。

永州八记 / 碧安澜

"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.


女冠子·昨夜夜半 / 宗政曼霜

养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。


狱中赠邹容 / 南听白

殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
插花向高髻,结子置长裾。作性恒迟缓,非关诧丈夫。
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
"月皎昭阳殿,霜清长信宫。天行乘玉辇,飞燕与君同。


西施咏 / 申屠己未

"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


孝丐 / 东郭随山

华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
葛花消酒毒,萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌。"
夜栖旦鸣人不迷。"
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归,
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。


司马错论伐蜀 / 百里承颜

惟愿圣君无限寿,长取新年续旧年。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
"拂露金舆丹旆转,凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落,
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
"一面妖桃千里蹄,娇姿骏骨价应齐。乍牵玉勒辞金栈,
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,


维扬冬末寄幕中二从事 / 宫芷荷

电野清玄菟,腾笳振白狼。连云飞巨舰,编石架浮梁。
"千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
势将息机事,炼药此山东。"
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。


咏兴国寺佛殿前幡 / 牟碧儿

"进酒忘忧观,箫韶喜降临。帝尧敦族礼,王季友兄心。
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。


娇女诗 / 钟离丽丽

胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"


南歌子·脸上金霞细 / 公叔莉霞

"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。