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子产论尹何为邑

唐代 / 卢渊

碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。


子产论尹何为邑拼音解释:

qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
gu bi qing deng dong .shen ting shi ye mai .xu chui jiu yuan wa .jing li xiao mao zhai .
.man huo fang xiang nian qu chen .wu ou xiang shui lv hua xin .
qu shi xuan cheng meng .lai huan nan yu qi .wei ping dong liu shui .ri ye ji xiang si ..
xi yan huan chao xu .shen he nang su wu .ying qi shuang yi jin .liang si qing zhang lv .
xu you chen guang bai .you yuan xiao qi qing .dai sha xun shui qu .pi wu ru lin xing .
ji yin kai pian yue .shuang qi ji gao qiu .qu qu hu wei lian .qian fang shi yi you ..
.chang da you nan bei .shan chuan ge suo zhi .xiang feng gu guan ye .gong yi shao nian shi .
.que yi shu zhai zhi wan qing .wan zhi xian xiao ji chan qing .
qu an chun shen yang liu di .shan ji yue ming chang ci zui .cao fang hua an sheng zeng mi .
xi ma gong huai lao .chi bei dian ju huang .gu jiao jin bu jian .liu hen man chuan guang .
.wen dao chuan zhong bing .si you qin di xiong .xin lai cong shui lu .shen qu dao chai cheng .

译文及注释

译文
把它的飞絮想蒙住日月,但(dan)不(bu)(bu)知天地之间还有秋霜
别人(ren)只是在(zai)一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
不知不觉就立秋了(liao),夜也渐渐长了。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
为了什么事长久留我在边塞?
并不是道人过来嘲笑,
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
闺(gui)中少妇思念丈夫长夜无眠,
魏王梦见甄(zhen)氏留枕,赋诗比作宓妃。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?

注释
(6)还(xuán):通“旋”。
③携杖:拄杖。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
③抗旌:举起旗帜。
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
(19)以示众:来展示给众人。

赏析

  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  这首题画(hua)诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称(shi cheng)李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的(deng de)铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露(lu)了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再(hui zai)也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  其五
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

卢渊( 唐代 )

收录诗词 (7432)
简 介

卢渊 (?—1416)明江西新建人,字文濊。洪武中由太学生授兵部主事,历员外郎、郎中。居官廉慎勤敏。建文时升兵部左侍郎,因故连累罢黜。成祖即位,召复原官。

燕归梁·春愁 / 葛春芹

"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。


酒泉子·无题 / 褚建波

"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"


新晴野望 / 莘寄瑶

擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 郯亦涵

"山海两分岐,停舟偶似期。别来何限意,相见却无辞。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
"贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,


国风·邶风·新台 / 漆璞

"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。


探春令(早春) / 范姜林

陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"


花心动·柳 / 厉春儿

"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,


清平乐·春光欲暮 / 费莫久

恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
会到摧舟折楫时。"
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"


彭蠡湖晚归 / 南门婷

"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。


咏河市歌者 / 梁丘怀山

风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。