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黄台瓜辞

元代 / 赵希融

谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。


黄台瓜辞拼音解释:

tan xiao xie jin he suo kui .bu wei tou mai yong bing fu ..
lv he shu juan liang feng xiao .hong e kai ying zi di zhong .you nv han gao zheng xiao lian . er fei xiang pu bing chou rong .zi han qiu lu zhen zi jie .bu jing chun yao ye tai nong . zhong kong yu jing xian zi shi .que jiang gui zhong bi chi feng .
.mei ri he nan fu .yi ran si dao jia .bei chang qi yin jiu .shu kan shi nian hua .
.feng cheng yan ai si pian duo .zeng xiang liu lang zhu chu guo .yin zhu yan qian tan quan jiu .
shi mian heng qin zuo .song yin cai yao xing .chao ran chen shi wai .bu si ban fu ming ..
ji qu ying fei jian .fu gou fan man zhi .jiang lai shan tai shou .zao xiang xi jia chi .
shan se cheng chi jin .jiang sheng gu jiao lian .bu ying kua zhan sheng .zhi zai xi man pian ..
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
.sheng ling su xi dao yuan he .shang jiang gong cheng zi zhi ge .yan wu sao kai zun bei yue .
.gui jiang nan du wu yang liu .jian ci ling ren yan zan ming .
xie xie rong rong .hu wei hu fen ai e yu sheng si .xi you xi yu qiong tong .
.qu nian bie jun shi .tong su li yang cheng .huang he dong yu he .chuan ru bing xia xing .
yi sheng chang duan wu ren he .chu po qiu yun zhi shang tian ..
zao hua bi tou yun yu sheng .dong lin gao lou se wei gai .zhu ren yun wang xi you zai .

译文及注释

译文
她的纤手摆弄着笔管,长时(shi)间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
岁月太无情,年纪从来不饶人(ren)。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什(shi)么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心(xin)制曲吟诗,只好闲卧春风中。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶(ye)还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
什么地方采白(bai)蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和(he)恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚(hu),从开天辟地时混沌一气而产(chan)生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。

注释
45.坟:划分。
⑵汉家宫阙(què):指唐朝的宫殿。动高秋:形容宫殿高耸,好像触动高高的秋空。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
⑴妾:旧时女子自称。
古帘:陈旧的帷帘。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
39、绣腰襦(rú):绣花的齐腰短袄。
⑴春园:春天的田园。即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”

赏析

  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象(dui xiang)是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山(cheng shan)会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁(jian shui)才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事(shi);它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人(ling ren)心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突(zui tu)出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
思想意义
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣(de yi)服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

赵希融( 元代 )

收录诗词 (8974)
简 介

赵希融 赵希融,长乐(今属福建)人(《宋诗拾遗》卷九),太祖九世孙(《宋史·宗室世系》八)。

夏夜宿表兄话旧 / 陈季

"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 释妙堪

行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。


庆春宫·秋感 / 张濯

郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"


天香·蜡梅 / 李籍

"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"


与夏十二登岳阳楼 / 周镛

亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"


观梅有感 / 释定御

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 荣光世

"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"


撼庭秋·别来音信千里 / 舒雅

无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
我来亦屡久,归路常日夕。"
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


钗头凤·世情薄 / 诸葛舜臣

尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
至今留得新声在,却为中原人不知。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。


于郡城送明卿之江西 / 晁端礼

固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
"游山游水几千重,二十年中一度逢。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,