梁鸿尚节
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
今公之归，公在丧车。
枕着玉阶奏明主。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
梁鸿尚节拼音解释:
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
ren zuo jin tang tie shi bei .gong sui liu kuan tong xu yu .zhang fei guan yu tai qu chi .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
jin gong zhi gui .gong zai sang che .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
gu yun yi wang luo yin mao .geng you he ren cheng bi duan ..
ao ye gao nan xia .rong yi mei bu dan .ji ying xin wo ze .ju zhu shi bo lan .
.ri guang tong han shi .xing cai hui zhou chao .fa cheng cong ci gou .xiang ge ben tiao yao .
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
译文及注释
译文
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
有谁想到，我们碗中的(de)米饭，粒粒饱含着农民(min)的血汗？
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天(tian)空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清(qing)水一样分明。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间(jian)南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今(jin)却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
傍晚去放牛，赶牛过村落。
注释
分外妖娆：格外婀娜多姿。
（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
11、小奁瑶鉴：盛放化妆品的镜匣。
⑧幽素：幽美纯洁的心地。
[24]走索群：奔跑着寻找同伴。不遑：不暇，不空。
牛衣：乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载，王章贫困的时侯，曾与妻子卧于牛衣上对泣。
空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
赏析
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
从诗的句式看，此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式，如此则八句均为四言，整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章，如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗，可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来，以为有韵之诗句式以匀整为尚，无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对，上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵（江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”，语尚含糊）之诗也是齐言句式，就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否，除了语言表达上的需要外，可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说：“《颂》律与《雅》律之配置不同，《雅》为周旋律，《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此，则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些，句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭(chang bi)，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲(suo chong)化，渐趋恬然。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡(shi dang)涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
从诗的句式看，此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式，如此则八句均为四言，整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章，如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗，可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来，以为有韵之诗句式以匀整为尚，无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对，上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵（江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”，语尚含糊）之诗也是齐言句式，就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否，除了语言表达上的需要外，可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说：“《颂》律与《雅》律之配置不同，《雅》为周旋律，《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此，则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些，句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭(chang bi)，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲(suo chong)化，渐趋恬然。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡(shi dang)涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
邓深( 宋代 )
收录诗词 (8486) 首
简 介
邓深 （约公元一一六二年前后在世）生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳。提举广西市舶，以亲老求便郡，知衡州，盗望风帖息。擢潼川路转运使，盐酒虚额，久为民害，深请蠲除之。守令贪污，即劾奏。虞允文贻书，称其“不畏强御，思济斯民，挺然之操，未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜，筑室曰明秀，终老其中。深着有文集十卷，今存二卷，《四库总目》传于世。
一七令·茶
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
"东堂今已负，况此远行难。兼雨风声过，连天草色干。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
轮台歌奉送封大夫出师西征
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
社日
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
汝看朝垂露，能得几时子。
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
凯歌六首
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
如梦令·紫黯红愁无绪
佳句纵横不废禅。"
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
临江仙·柳带摇风汉水滨
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
蝶恋花·密州上元
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
酬丁柴桑
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
艳歌
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
潇湘夜雨·灯词
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。