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秋夜宴临津郑明府宅

五代 / 张公庠

江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
游子淡何思,江湖将永年。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"


秋夜宴临津郑明府宅拼音解释:

jiang cheng xia feng ye .huai shang wen qiu zhen .song gui qing men wai .che ma qu qin qin .
qi nian jia dun shi .yi yi ou ju ni ..
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
.ming shang chun shan ge .ti yun su ban kong .xuan chuang bi chao hai .zhen xi fu yan hong .
you zi dan he si .jiang hu jiang yong nian ..
.he xing han xiang feng zhi zun .duo can wei bao zhu ren en .cao mu jin neng chou yu lu .
wan xue lao xiang fang .kan shan zheng du yin .gu zhou qie mo qu .qian lu shui yun shen ..
.xi ma qing xi shu .chan men chun qi nong .xiang tai hua xia chu .jiang zuo zhu jian feng .
.qu shan ya hai kou .yong wang kai chan gong .yuan qi yuan xiang he .tai yang sheng qi zhong .
qing tai shi shang jing .xi cao song xia ruan .chuang wai niao sheng xian .jie qian hu xin shan .
jie dong lin shuang que .lian meng jin jiu zhong .ning zhi shen jian di .shuang xue sui jian feng ..
qing feng lin xia hui tian bi .du ruo zhou qian zhuan guo rong .du men bu jian he yang shu .
yuan lu fang cheng lie .shen xian xi zan pei .fu xin tong bai shou .dao ci song liang zai ..

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁(sui),迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金(jin)光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些(xie)斜阳辉映的美丽景象吧。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什(shi)么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀(xun)息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
机会来临且迎合(he),暂时栖身登仕途。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。

注释
平昔:平素,往昔。
(22)轻以约:宽容而简少。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
又:更。
⑴夜半乐:唐教坊曲,后用为词牌。《乐章集》入“中吕调”。段安节《乐府杂录》:“明皇自潞州入平内难,半夜斩长乐门关,领兵入宫剪逆人,后撰此曲,名《还京乐》。”又有谓《夜半乐》与《还京乐》为二曲者。常以柳永词为准。一百四十四字,分三段,前段、中段四仄韵,后段五仄韵。前段第四句是上一、下四句式。全曲格局开展,中段雍容不迫,后段声拍促数。
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。

赏析

  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公(ren gong),而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在(fu zai)干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者(du zhe)以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自(rang zi)己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于(zai yu)任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

张公庠( 五代 )

收录诗词 (1556)
简 介

张公庠 张公庠,字元善。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(《两宋名小集》卷三二三《张泗州集》序)。嘉祐八年(一○六三)为秘书省着作佐郎(《临川先生文集》卷五一《奏举人张公庠着作佐郎制》)。哲宗元符元年(一○九八)知晋州(《续资治通鉴长编》卷五○二)。三年,徙知苏州(明正德《姑苏志》卷三)。又知邛州(《能改斋漫录》卷一六)。晚年提举南京鸿庆宫。有《张公庠宫词》一卷。 张公庠诗,据汲古阁影抄宋书棚本《张公庠宫词》、《四库全书》本《张泗州集》以及《能改斋谩录》所录,合编为一卷。

临江仙·送光州曾使君 / 仲孙凌青

绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"


扬州慢·淮左名都 / 夹谷小利

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"


生于忧患,死于安乐 / 皇甫栋

皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 洛丁酉

"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。


题君山 / 焦沛白

苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 芈佩玉

形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"


南乡子·自古帝王州 / 拓跋娅廷

"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。


送兄 / 水芮澜

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。


采莲令·月华收 / 生夏波

"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。"
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。


将母 / 宇嘉

经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
醉来卧空山,天地即衾枕。"