首页 古诗词 沧浪亭记

沧浪亭记

近现代 / 戴王言

山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"


沧浪亭记拼音解释:

shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
.jie ying qing he hou .jiao gong shi jie xiu .zhi cheng wen shang di .ming de si yuan qiu .
liang zhi xun qian kou .jian xian yi bi jian .jin chan zhong bu jie .lu ji jing nan quan .
.qu chi qi lu gong ying ying .zhi wei ren jian li yu ming .hong xing yuan zhong zhong ni zui .
zhu luo xi zi jian ying du .feng guang zhan duan nian nian xin ..
shao bang hai bian piao bo chu .zhong ting zi you liang li ni ..
shui xie gao yin yue tou lian .song xia wei qi qi chu yin .bi tou fei jian jian tao qian .
.xi du zai qian sheng .seng tan zu ke ming .huan jia sui jie xi .deng di wei zhi rong .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
lu xiang hong yu shu .feng zhan bi pan tao .hui yu xian zi bie .si gui meng diao ao ..
shu xue sui seng ta .jing yan zhu yan chong .diao ling gui liang bin .ju zhi shi qian zong .
ni qiu wei yao you wu chi .bu xiu mang zhuo huang jin yin .que xiao xi huang bai jie z5.
ruo you pian fan gui qu hao .ke kan zhong yi zhong xuan lou ..
bu pa jin feng hao dang shi .cao se chang cheng chui di ye .ri hua xian dong ying lou zhi .
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
sha niao qing fei yuan .yu ren ye chang xian .sui qiong gui wei de .xin zhu pian fan huan ..
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
ming zhi qin shi hu lang guo .geng ren che lun du xiang xi ..

译文及注释

译文
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
同看明月都该(gai)伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清(qing)醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正(zheng)是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐(qi)平的美景。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
世上人们对花(hua)和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变(bian)为尘土。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
我默默地翻检着旧日(ri)的物品。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。

注释
说,通“悦”。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
5、 如使:假如,假使。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑴阮郎归:词牌名。

赏析

  这两句好像写得直率而刻露,但这并不(bing bu)妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体(nan ti)味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了(liao)。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

戴王言( 近现代 )

收录诗词 (6263)
简 介

戴王言 戴王言,字公纶。番禺人。明末贡生。着有《石磬山房稿》。清黄登《岭南五朝诗选》卷七、清梁善长《广东诗粹》卷九有传。

送友游吴越 / 李唐

"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
待得功成即西去,时清不问命何如。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"


题寒江钓雪图 / 邵圭

马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。


大酺·春雨 / 曲端

玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
小人与君子,利害一如此。"
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"


周颂·思文 / 俞希孟

过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
冻河孤棹涩,老树叠巢危。莫问今行止,漂漂不自知。"
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"


饮马歌·边头春未到 / 熊彦诗

"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。


小雅·南山有台 / 王温其

五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,


长干行·其一 / 滕涉

客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
"何处遇蔷薇,殊乡冷节时。雨声笼锦帐,风势偃罗帏。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"


捉船行 / 彭湃

晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 王名标

不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"


江城子·赏春 / 黄良辉

随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"