译文
乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
清明扫墓(mu)的时候,有几户人家的坟墓还会(hui)有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
可叹在岁月面前,圣贤也(ye)罢蠢人也罢都是瞬息过客,
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长(chang)。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受(shou)困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据(ju)所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
注释
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
20、赐:赐予。
(7)极:到达终点。
⑾悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。