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元朝(一作幽州元日)

南北朝 / 沈辽

亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"


元朝(一作幽州元日)拼音解释:

wang shu jiu si shi liang peng .yan zhao bu shi kong lian ma .zhi dun he fang yi ai ying .
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
.zeng jiang yao jian jian xing ming .pan yun ji he dao peng ying .xu cun peng shou qian nian zai .
niao qu chen jia tan .fan lai ying jue ..fu sheng zi duo shi .wu ji mian hui biao ..
.da bo xiang pai liu shui ming .peng shan niao shou duo qi xing .qin xin bu xi yi bu jing .
jin cheng fen de ying jin gou .liang an nian nian yin sheng you .
.du men liao zi shi .hu shui zai chuang jian .zong de cang zhou qu .wu guo bai ri xian .
cao mu chun dong mao .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
gu yuan wen chu you chou chang .kuang shi jing nian wan li xing ..
wei ke bian pan di chu zhi .jie di luo hua chun ban hou .da chuang xie xue ye shen shi .
you you ting zhu chang .yao yao ping hua wan .ru he xi fu huan .shang nian dong wu yuan .
hua luo yue ming kong suo si .chang kong bing qin duo shi ri .ke kan pin guo shao nian shi .
shen wai geng he shi .yan qian tu zi xuan .huang he dan dong zhu .bu jian gui kun lun .
.wan shi bu guan xin .zhong chao dan ku yin .jiu pin can fu zhai .jian lao ai shan shen .
song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..

译文及注释

译文
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸(yi)的山客犹自酣眠。
姑且带(dai)着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
各地(di)诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便(bian)成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵(ling)顿首。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出(chu)生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清(qing)瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。

注释
3.兼天涌:波浪滔天。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
(28)奸臣:指董卓、曹操等。窃命:盗用皇帝的政令。
迷:凄迷。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
⑸树杪(miǎo):树梢。
日晶:日光明亮。晶,亮。

赏析

  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是(er shi)先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里(li)指爱情不是金钱能买到的。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景(jing)交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  赏析三
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

沈辽( 南北朝 )

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简 介

沈辽 沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。

如意娘 / 袁名曜

"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,


芙蓉楼送辛渐二首 / 伦大礼

"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"


彭衙行 / 毛明素

香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 钱若水

此中便可老,焉用名利为。"
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,


琴歌 / 张说

但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,


马诗二十三首·其十 / 本明道人

"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 伍诰

一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 翟祖佑

为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,


忆江南三首 / 曹大文

行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 熊禾

贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"