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南乡子·画舸停桡

隋代 / 钟胄

落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
目断望君门,君门苦寥廓。"
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"


南乡子·画舸停桡拼音解释:

luo bi quan gui jiao hua jian .lian mu wei lai xu geng pin .gui zhi cai qu ji xian pan .
song sheng han hou yuan .tan se yu yu xin .qi zhu kong kong li .kong kong yi shi chen ..
deng shan cai qiao lu .lin shui huan sha ren .ruo de xin wu shi .yi jia bian bo lin ..
.huang jin ji wei chi .bai shi you tai zhuo .zhuo de qi shu gen .zhong ru lao jiao xue .
.yao cheng ping di shi liao tian .san shi ren zhong zui shao nian .bai xue zhen sheng lai nian xia .
shu dian yu ru jiu .man jin xiang zai feng .yuan jiang yin de chu .fang xia jun zhai dong .
xian feng cai ban chi .zhong you guai wu xing .yu qu ji huo ze .jiang hui you ling ping .
.chang an jin dian xun you bian .luo yang xun you huang long jian .qian cheng wan qi ru lei zhuan .
.bing lai shuang shu xia .yun jiao shang chan pao .pin you qiong yao zeng .kong zhan xue yue gao .
.qu sui li jia jin sui gui .gu fan meng xiang niao qian fei .bi zhi lu sun qin sha jing .
.chuang hu ji ceng feng .qing liang bi luo zhong .shi ren lai wang bie .yan jing gu jin tong .
yu chen yi ting qin gu liang .qi zhu fu pao zheng cao se .ting hua piao yan du lan xiang .
.xue gong ci ke yan gong you .yi zhou yan hua xiang wai sou .man ba shu wen dang zhou zhan .
mu duan wang jun men .jun men ku liao kuo ..
qian yan wan he fen liu qu .geng yin fei hua ru dong tian ..
fang sheng mi da chu han lin .ming ying bu xiu qing xian gu .li dao wang ji jin fo xin .
ci di you chou wu ji zhu .yi gan he chu shi yin yi ..

译文及注释

译文
沉醉之中不知还有(you)自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万(wan)绪,我有美酒三百杯多。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
春光里中空(kong)的《竹》李贺 古诗子,把(ba)绿色的倩(qian)影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为(wei)人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒(huang)草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻(bi)的香气隔着宽阔的江面传送过来。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。

注释
⒁金膏:道教传说中的仙药。灭明光:韬光而不显现。
228、仕者:做官的人。
111.大侯:大幅的布制箭靶。
(73)陵先将军:指李广。
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。

赏析

  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春(sheng chun)草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个(yi ge)熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是(huan shi)对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

钟胄( 隋代 )

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简 介

钟胄 虔州龙南人,字少游。神宗元丰五年进士。历知浔州、阳山,考课为天下第一。累官广西转运使,镇压少数民族,有功,进龙图阁学士,兼本路安抚管勾经略使,致仕卒。有文集。

宫中调笑·团扇 / 颛孙永伟

惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,


樵夫毁山神 / 段干峰军

"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 死逸云

行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"


贺新郎·别友 / 九鹏飞

不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 寸雅柔

千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。


停云·其二 / 悟丙

不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 沐辛亥

乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。


对雪 / 乌孙晓萌

"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
若求深处无深处,只有依人会有情。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 郯子

暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 钟离泽惠

岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。