苦雪四首·其三
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
苦雪四首·其三拼音解释:
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
yan qing du de jian qiu hao .chan sheng wan cu zhi zhi ji .yun ying qing fen pian pian gao .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
you hua shi jie zhi nan yu .wei ken yan yan zui yu lou ..
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
译文及注释
译文
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
那里就住着长生不老的丹丘生。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山(shan)谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨(yang)王孙(sun)那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒(lei)高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变(bian)了脸色，离开座(zuo)位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
赵王被俘虏后，终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土，驾着哀鸣的马，身后跟着洒下热泪的臣子，向房陵进发。
公子王孙竞(jing)相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
长出苗儿好漂亮。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
注释
④流苏帐：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。
（53）阿奶——指袁枚的母亲章氏。
180、达者：达观者。
表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。
6. 循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。
⑺檀板：演唱时用的檀木柏板，此处指歌唱。金樽：豪华的酒杯，此处指饮酒。金樽：金杯。
16.始:才
赏析
“记得绿罗裙，处处怜芳草”。分离已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分别时身穿绿罗裙的倩影，最为醒目，最为亲切。羁旅生涯中，每逢随处可见的芳草绿荫，总会产生一种特殊的亲切感，仿佛那荫荫碧草，就是她那身着绿罗裙的可爱身影，飘飘荡荡，幻化而成。春天的芳草，时时都有，处处可见，所以，这种对恋人深刻的眷恋感，似乎时时处处，都能得倾注，获得满足。这两句，实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句，但牛词中的两句，是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的，贺铸原封不动拈用牛词原句，主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法，借助于绿色这一特殊的色彩，将现实中的人与自然中的景紧密结合起来，使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结，作者对恋人的思念，亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫，得到了一种充分的心理满足。然想像归(xiang gui)想像，现实归现实，两者毕竟不是一回(yi hui)事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈，这也正是这首词的艺术魅力的体现。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一(zhuo yi)“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
这首诗作于嘉定十三年(1220)，时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗，后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225)，权相史弥远专擅朝政，废宋宁宗所立的皇太子为济王，矫诏改立宋理宗，并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对，如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤，斥责史弥远擅权废立，一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中，史弥远及其爪牙到处寻找证据，网罗罪名，以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府，春风杨柳相公桥”，曾极《春》诗中的“九十日春晴景少，一千年事乱时多”，以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放，曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》，也因之被毁板，印出的书也被(ye bei)禁毁。当权者还效法北宋末年(mo nian)的作法，诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时，刘克庄在建阳县令任上，幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱，才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系，绍定二年(1229)，解建阳任赴潮州通判，刚上任即被劾去，究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说：“幸然不识桃和柳，却被梅花累十年”，至于心理上影响就远不止十年了，刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说：“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗，为李定、舒亶(案：制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注，几陷罪苦。后见梅花辄怕，见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说：“老子平生无他过，为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案，他才与梅花结下了不解之缘，他一生写了123首咏梅诗，八阙咏梅词，可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一(zhuo yi)“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
这首诗作于嘉定十三年(1220)，时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗，后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225)，权相史弥远专擅朝政，废宋宁宗所立的皇太子为济王，矫诏改立宋理宗，并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对，如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤，斥责史弥远擅权废立，一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中，史弥远及其爪牙到处寻找证据，网罗罪名，以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府，春风杨柳相公桥”，曾极《春》诗中的“九十日春晴景少，一千年事乱时多”，以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放，曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》，也因之被毁板，印出的书也被(ye bei)禁毁。当权者还效法北宋末年(mo nian)的作法，诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时，刘克庄在建阳县令任上，幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱，才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系，绍定二年(1229)，解建阳任赴潮州通判，刚上任即被劾去，究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说：“幸然不识桃和柳，却被梅花累十年”，至于心理上影响就远不止十年了，刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说：“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗，为李定、舒亶(案：制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注，几陷罪苦。后见梅花辄怕，见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说：“老子平生无他过，为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案，他才与梅花结下了不解之缘，他一生写了123首咏梅诗，八阙咏梅词，可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
曹植( 清代 )
收录诗词 (1166) 首
简 介
曹植 曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏着名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
宿建德江
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
"堪忆春云十二峰，野桃山杏摘香红。
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
严霜白浩浩，明月赤团团。
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
水调歌头（中秋）
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒，红霞影里擎萧索。"
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
"半幅古潺颜，看来心意闲。何须寻鸟道，即此出人间。
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
"不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。
见《剑侠传》）
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
读书要三到
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
浪淘沙·探春
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
故人不在兹，幽桂惜未结。"
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
皇矣
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
重光万里应相照，目断云霄信不传。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
清平乐令·帘卷曲阑独倚
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
人月圆·春日湖上
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
国风·鄘风·君子偕老
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
"分竹雄兼使，南方到海行。临门双旆引，隔岭五州迎。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
望木瓜山
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
"一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
小雅·鼓钟
"积旱忽飞澍，烝民心亦倾。郊云不待族，雨色飞江城。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
"庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"