译文
天晚我仍站在江(jiang)南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远(yuan),为何连梦里都不见?
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
此(ci)行是继承谢公的风雅传统和精神(shen),不仅仅是来这里散心。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
八月的萧关道气爽秋高。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去(qu),你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没(mei)有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
注释
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
6.闻:听见,引申为知道,懂得。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
⑧知音:识曲的人,借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,子期死后,伯牙再不弹琴,因为再没有知音的人。这两句是说,我难过的不只是歌者心有痛苦,而是她内心的痛苦没有人理解。
(102)这句是说:过分苛刻武断,也不是您生性如此。
⑶翻:反而。