首页 古诗词 杵声齐·砧面莹

杵声齐·砧面莹

明代 / 倪灿

"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
后来况接才华盛。"
君看磊落士,不肯易其身。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。


杵声齐·砧面莹拼音解释:

.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
jiu liao yun chu yi .wan sui fu he ru .hai jiao zhan gui lu .jiang cheng meng zhi lu .
.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
zhong ri yin tian feng .you shi tian lai zhi .wen qu he zhi yi .kong luo fan ren er .
hou lai kuang jie cai hua sheng ..
jun kan lei luo shi .bu ken yi qi shen .
hong gu zhi ying zai .quan lan xiang wei shuai .jin men ding hui yin .yun lu you jia qi ..
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .
qian xi ming cai yan .ju chao tui ling ming .lun yan dong bei dou .zhi shi shou dong jing .
qiu shui wei shen yu wei gu .xiao er wu sui qi shi niu .man tang bin ke jie hui tou .

译文及注释

译文
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面(mian),挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上(shang)(shang)相,泛指大臣。白打(da)钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加(jia)恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
九州大地如何安置?河流山(shan)谷怎样疏浚?
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看(kan)图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。

注释
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
10. 未休兵:战争还没有结束。
⑷遍绕:环绕一遍。
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。

赏析

  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与(xin yu)物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样(zhe yang)的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻(chan yu)己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风(xuan feng)动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南(jiang nan)草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

倪灿( 明代 )

收录诗词 (2334)
简 介

倪灿 (1626—1687)江宁人,字闇公。康熙十六年举人,举鸿博,授翰林院检讨,充《明史》纂修官。所撰《艺文志序》,与姜宸英《刑法志序》并称佳作。工诗书。有《雁园集》。

侧犯·咏芍药 / 律火

相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


水调歌头·焦山 / 謇梦易

"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 那拉海东

浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。


商颂·玄鸟 / 相海涵

汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。


三台·清明应制 / 扈巧风

向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"


终南山 / 万俟戊子

净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。


渡汉江 / 箴沐葵

沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
郭璞赋游仙,始愿今可就。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"


饮中八仙歌 / 浮米琪

将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
引满不辞醉,风来待曙更。"
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 霜骏玮

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


送崔全被放归都觐省 / 百里彦霞

"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。