译文
知了在枯秃的桑林鸣叫,
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我(wo)们一起痛饮。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
长出苗儿好漂亮。
(于高(gao)台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
海鹘只观望却不取(qu)近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
且看当今社会(hui)上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门(men)口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
注释
63.尺有咫:一尺多。咫,八寸。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
3.阿(ē):语气词,没有实在意义。
⑦玉纤擘黄柑:玉纤,妇女手指;擘黄柑,剖分水果。擘(bāi):分开,同“掰”。
⑽媒:中介。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”