译文
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
海上(shang)云霞灿烂(lan)旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍(shao)事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对(dui)面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩(yan),而灵岩最美的地方,则是此处了。
参(cān通(tong)“叁”)省(xǐng)
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家(jia)正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯(hou),保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
注释
21. 故:所以。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
〔62〕浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市,盛产茶叶。
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。