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书丹元子所示李太白真

魏晋 / 曹嘉

不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


书丹元子所示李太白真拼音解释:

bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .
.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
mei ji hua wei jing ji cong .xiong xiong si gu duo ku xue .fu yun bai bo ming bu tong .
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .
yi zhao jiang zhou yu .wen yuan dao xiu qiu .xie jia shan shui xing .zhong ri dai shi liu ..
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而(er)无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
万里原野弥漫着一(yi)片霜雾,月下(xia)横着一条素练似的大江。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙(xian)药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切(qie),我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣(xiu)锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音(yin)!
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
忆往昔(xi)多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?

注释
92是:这,指冒死亡的危险。
8.每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军:每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁,年。京尹,京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭,馆驿名,在城南钱塘江岸。
(26)戾: 到达。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。
③天涯:天边。此指广阔大地。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”

赏析

  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与(chong yu)升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  如果说这两句是承“古原草(cao)”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄(han xu)蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的(chu de)安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了(shu liao)这场战争的发生(fa sheng)发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

曹嘉( 魏晋 )

收录诗词 (4113)
简 介

曹嘉 曹嘉,曹魏宗室,楚王曹彪之子,入晋后封为高邑公。曹嘉之父楚王曹彪与王凌谋反案有关,被赐死。妃及诸子皆免为庶人,徙平原。

兵车行 / 虞寄风

百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


姑苏怀古 / 应阏逢

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。


杨柳八首·其三 / 上官悦轩

磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 乔幼菱

韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
紫髯之伴有丹砂。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。


瞻彼洛矣 / 淑露

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


步蟾宫·闰六月七夕 / 张简仪凡

"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。


秋风辞 / 弭念之

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。


夕阳楼 / 容智宇

人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。


于郡城送明卿之江西 / 蒉屠维

新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
早晚从我游,共携春山策。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。


君子阳阳 / 单于晔晔

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。