译文
青鸾不独飞去,更(geng)要载着(zhuo)她的爱人萧史,一起携手升天。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
那儿有很多东西把人伤。
太史公说(shuo):“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述(shu)透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路(lu)!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
注释
8、清渊:深水。
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
满衣:全身衣服。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。