陪裴使君登岳阳楼
山山相似若为寻。"
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
云峰满目放春晴，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
陪裴使君登岳阳楼拼音解释:
shan shan xiang si ruo wei xun ..
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
.tai hu dong xi lu .wu zhu gu shan qian .suo si bu ke jian .gui hong zi pian pian .
yun feng man mu fang chun qing .li li yin gou zhi xia sheng .zi hen luo yi yan shi ju .ju tou kong xian bang zhong ming .
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
译文及注释
译文
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情(qing)挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山(shan)中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人(ren)隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
将军从白马津出发，张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳，气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事，战事浩大，把武安县的屋瓦全都震落了，但战场上兵士气势昂扬，没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走，那马饮的水之多，能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月(yue)窟发起，后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山，那里边峰嵯峨，战争频繁。万里之外十分萧条，唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁，能以武力制伏(fu)大漠的胡虏。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
元康二年五月十八日那天，我坐在车上向西开始了征途，从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说：古往今来的历史，确实是太久远了！广远而又令人感到恍惚，从开天辟地时混沌一气而产生了天，地，人三才。所谓三才，就是天，地，人的大道。只有寿命和禄位，才称得起是最宝贵的。寿命有长有短，禄位有顺畅和阻滞，这种现象连鬼神也无法预定，连圣贤也无法预期。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
遍地铺盖着露冷霜清。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
注释
⑸青毛骢（cōng）马：名马。参差钱：马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九：“青骊驎驒。”注云：“色有深浅，斑驳隐粼，今之连钱骢。”
（4）嘈嘈：杂乱的声音。
〔居无何〕停了不久。
6.凝云：浓云；密云。鼓震：谓鼓声高鸣。
⑿欢：一作“饮”。
⑤机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
⑵长眉：古以纤长之眉为美，《古今注》：“魏宫人好画长眉。”
赏析
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗(liu zong)元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
诗前六句怀念过去，回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游，把鲸鱼肉切细了做鱼羹；去年在南山射虎，晚上归来，雪满貂裘。这回忆过去的四句，脍鲸事是虚写，打虎事是实写，句子十分豪壮，气魄很雄伟。写白浪、急雪，都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄，与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连，读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”那样(na yang)雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱，也都流露时光流逝，一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义，尤其是去年在南郑，地处前沿，更符合他杀敌立功的抱负，此较下来，更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十，容颜苍老，颓唐失意，感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲，中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何？自己的前途又如何？他痛苦地求索着。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念(bu nian)昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能(geng neng)接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
幽人是指隐居的高人。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是(er shi)“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
诗前六句怀念过去，回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游，把鲸鱼肉切细了做鱼羹；去年在南山射虎，晚上归来，雪满貂裘。这回忆过去的四句，脍鲸事是虚写，打虎事是实写，句子十分豪壮，气魄很雄伟。写白浪、急雪，都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄，与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连，读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”那样(na yang)雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱，也都流露时光流逝，一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义，尤其是去年在南郑，地处前沿，更符合他杀敌立功的抱负，此较下来，更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十，容颜苍老，颓唐失意，感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲，中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何？自己的前途又如何？他痛苦地求索着。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念(bu nian)昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能(geng neng)接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
幽人是指隐居的高人。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是(er shi)“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
创作背景
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。
万表( 明代 )
收录诗词 (6344) 首
简 介
万表 （1498—1556）浙江鄞县人，字民望，号鹿园。袭世职宁波卫指挥佥事。正德十五年武进士。累迁至漕运总兵，佥书南京中军都督府。表久督漕运，深悉河道通塞，国计赢绌。又通经术，熟悉先朝故实。信佛好施与，常以医药济人。有《海寇议》、《玩鹿亭稿》、《万氏家钞济世良方》等。
曾子易箦
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
渌水曲
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
阮郎归·立夏
（章武答王氏）
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
咏院中丛竹
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
此镜今又出，天地还得一。"
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
杭州春望
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
芭蕉生暮寒。
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
天门
若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
玉枕空流别后泪，罗衣已尽去时香。（《古意》）
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
蜀道难·其一
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
晚望虚庭物，心心见祖情。烟开分岳色，雨雾减泉声。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
壬戌清明作
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。