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山园小梅二首

金朝 / 赵佶

"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,


山园小梅二首拼音解释:

.ge yu gong ju zao .he ren yi bu jiang .yi xiao san meng liu .gu bo jiu qiu jiang .
jin xiu lai xian jing .feng guang ru di jing .hen wu qing yu an .he yi bao gao qing ..
pi ai jiang shan fu zuo yu .ren jian bu shi bian wei tu .
.yu guo liu li gong .jia xing hao qing jue .song feng leng qing tan .zhu lu ta sui yue .
.xiang zhu yi xing hong .he shi chu qi zhong .jiang liu fan bai lang .mu ye luo qing feng .
bei que zhong xing jia yi shu .hao chen jiang shan xun sheng jing .mo ci wei du bie you ju .
.shen zai guan xi jia dong ting .ye han ge ku zhu ying ying .ren xin gao xia yue zhong gui .
zan luo huan yin yu .heng fei yi xiang lin .fen ming qu nian yi .cong ci jian wen zhen ..
ban shan yong cai su .cao yi ju bi ma .e gui yi shao zhai .he man ling wei jia .
yu xia shen tan fei cui xian .you zu wan feng ting gui ji .yu cheng chun yue fang song guan .
shui yang qing hong ya die bo .xiao lai jin fen fu ting sha .cai cheng yan si pian ying qiao .

译文及注释

译文
罗帐上绣有一双金色的(de)翡(fei)翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么(me)能永远忍耐下去!
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住(zhu)在城里的人(却)不知道啊。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
住在湓江这个低洼潮(chao)湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
默默愁煞庾信,
数年来往返(fan)于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  文(wen)瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
月亮本来就不懂(dong)饮酒,影子徒然在身前身后。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。

注释
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
⑵玉炉:香炉的美称,一作“玉楼”。冰簟:竹凉席。鸳鸯锦:织有鸳鸯图案的锦被。
⑻垒:堆积。魏:俗称酒母,即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台:酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒,以糟为丘。见《论衡·语增》。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。

赏析

  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地(di)区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情(de qing)景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗(yi shi)的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质(ben zhi),对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

赵佶( 金朝 )

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简 介

赵佶 宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟,是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子,向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。

大风歌 / 张琰

"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 释修演

"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。


江畔独步寻花七绝句 / 朱真静

钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 潘音

锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"


下泉 / 裴交泰

秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"


蟾宫曲·叹世二首 / 释渊

一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。


庐陵王墓下作 / 许炯

"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。


赋得蝉 / 陈瑞章

今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"


周颂·小毖 / 徐帧立

蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
此身无定迹,又逐浮云走。离思书不穷,残阳落江柳。"
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
还刘得仁卷,题诗云云)


汴京元夕 / 叶楚伧

华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。