译文
大清早辞别著名的黄鹤楼。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
自笑如穿东郭之履,有(you)鞋面没(mei)有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
那个给蛇画脚的人最终失掉了(liao)那壶酒。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半(ban)年的路程。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽(kuan)松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
每:常常。
①牛渚(zhǔ):在今安徽马鞍山市长江东岸,下临长江,突出江中处为采石矶,风光绮丽,形势险峻,自古为兵家必争之地。
③燕子:词人自喻。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
是:这
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
扫迹:遮蔽路径。