首页 古诗词 宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字

宋代 / 李其永

亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字拼音解释:

qin ai jiu bie san .xing shen ge li qian .wei wei sheng si jue .chang zai xin mu jian .
qu mi ben wu qian .jiu cheng shi fa shui .xing dao bu jian xin .hui yu tu yun er .
.gu su cheng pan qian nian mu .ke zuo fu cha miao li shen .
gong guai man yi zhu cui leng .huang hua wa shang you xin shuang .
guang mo shuang jing qu .ping sha wan li kan .hai yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
shao sui gao shu gu .jiong yu yuan tian han .yue ru jing hua zhuan .xing lin zhu ying zan .
jin ti xi wei bu bian shu .yi tong rong lue feng huang shi .reng zhan xing wen yao bi xu .
.zao zhi jie shi zi ju qiu .bu xue yin xun dao bai tou .
dan zhu ren jian ting .keng qiang gu qu cheng .he xu bai shou wu .zi chang jiu tian qing .
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
zhi zhi fu yi hui .wu shi yu feng e .du cheng di yi si .zhao cheng yi cuo e .
lian cheng luan feng fen .tong qi gui long chu .bing li ge yi xin .tong chou zheng shi lv .
qian li xiang si nan ming jia .qi yan shi li ji shen qing ..
ji mo yi bing shi .su xi jie qun ying .duo xie zhe xian lv .ji shi huan yu jing ..
duan chang si he zhi .yuan jin gui you tong .gong yang cai cheng de .jiang chou fen cun gong .
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
chao yang wei dao wu neng shuo .hai qi hun hun shui pai tian ..

译文及注释

译文
一条小径,曲曲弯弯,路旁的(de)杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿(shou)。你归来定会(hui)急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也(ye)只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
《音响一何悲》之曲因为(wei)琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼(xu)、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知(zhi)其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
鬼蜮含沙射影把人伤。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?

注释
⑶红嫣:红艳、浓丽的花朵。浑:全。可事:可心的乐事。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
⑵阑干:即栏杆。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
⑸昏鸦:黄昏时的乌鸦。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。

赏析

  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然(sui ran)时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色(se),所以叫染溪。总之,不论叫它(jiao ta)冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳(xie yang)一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指(tou zhi)向了最高统治者,主题十分鲜明。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石(yi shi),曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

李其永( 宋代 )

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简 介

李其永 李其永,字漫翁,宛平人。有《贺九山房集》。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 黄介

"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。


鹤冲天·梅雨霁 / 程元岳

树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。


送人东游 / 刘斌

安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。


七律·长征 / 陈舜弼

铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。


晚泊浔阳望庐山 / 陆桂

睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"


念奴娇·赤壁怀古 / 萧奕辅

担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 刘铎

二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"


诫外甥书 / 谢留育

颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
霜风清飕飕,与君长相思。"
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
不然洛岸亭,归死为大同。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,


玉芙蓉·雨窗小咏 / 向敏中

"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。


小雅·六月 / 云容

剑与我俱变化归黄泉。"
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"