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长安春

宋代 / 赵希玣

"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
(《道边古坟》)
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。


长安春拼音解释:

.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
yue cong gao zhang chu .quan xiang luan song ming .zuo shi mian xia lv .qiu lai duan he cheng ..
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
..dao bian gu fen ..
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .

译文及注释

译文
人(ren)追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀(huai)王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺(qi)骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去(qu)了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过(guo),因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于(yu)让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
山深林密充满险阻。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
走入相思之门,知道相思之苦。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌(di)的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
(13)曾:同“层”。
10.依:依照,按照。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
日遐迈:一天一天地走远了。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
(1)逐水:顺着溪水。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
③迸:裂,开。箨(tuò):竹笋上一层一层的皮,即笋壳。

赏析

  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而(wu er)宠荣至极。此首前三联对偶。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开(zhan kai),就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的(zuo de)演说,这只不祥之鸟(zhi niao)的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡(hong zhan),缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

赵希玣( 宋代 )

收录诗词 (6578)
简 介

赵希玣 赵希玣,理宗宝庆二年(一二二六)进士(《历朝上虞诗集》卷三)。今录诗二首。

代扶风主人答 / 巧代珊

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
葬向青山为底物。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 良宇

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,


相见欢·微云一抹遥峰 / 生康适

一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
昨朝新得蓬莱书。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"


题张十一旅舍三咏·井 / 费鹤轩

"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
乌沈海西岸,蟾吐天东头。


宿清溪主人 / 程语柳

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
仿佛之间一倍杨。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 步强圉

自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


虢国夫人夜游图 / 向大渊献

"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。


水龙吟·楚天千里无云 / 凤迎彤

只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"


零陵春望 / 宰父巳

贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


喜迁莺·霜天秋晓 / 端木国臣

遂令仙籍独无名。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"