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朝天子·西湖

先秦 / 翁孟寅

春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。


朝天子·西湖拼音解释:

chun ming men qian bie .jin shi bei zhong yu .cun jiu liang san bei .xiang liu han ri mu .
ye da cheng zong zu .gong cheng fu zi sun .rui wen shi bo le .yi xun shi biao yan .
chi xiao cheng ke e .bi ri you gao peng .she da yi qin xi .wo xin zhong bu neng .
.he chu sheng chun zao .chun sheng yun se zhong .long cong xian zhuo shui .an dan yu sui feng .
ji an sui yi she .shi shu zhu bian nian .guan yuan duo bao weng .yi huo zha yao lian .
gan ci yin nian bi .huai zai liao yi chen .nan er lao fu gui .nv zi wan hun yin .
lu bao chan sheng lan .feng gan liu yi shuai .guo pan er shi sui .he bi geng chou bei ..
shang lun qian zhe xin .xia shuo li bie chang .xin chang du wei jin .bu xia xu yan liang .
.lou chuan chu wu dian .ji bao di san sheng .zhang xia cong rong qi .chuang jian long hu ming .
fu gui wu shi fei .zhu ren zhong ri huan .pin jian duo hui you .ke zi zhong ye tan .

译文及注释

译文
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
深恨年年手里拿着金线刺(ci)绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
汉水滔滔,向东流去;它(ta)冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞(fei)将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
眼睁睁看着天灾成害无所助,

年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财(cai)富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归(gui)舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅(mei)花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。

注释
⑫个:语助词,相当于“的”。
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
加长(zhǎng):增添。
(61)二三其德;三心二薏,反复无常。

赏析

  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地(da di)刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的(tian de)无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  第四章集中描述了王季的德(de de)音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特(yao te)点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一(zi yi)定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

翁孟寅( 先秦 )

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简 介

翁孟寅 翁孟寅,字宾旸(《浩然斋雅谈》卷下),建安(今福建建瓯)人(清康熙《建宁府志》卷三四)。今录诗二首。

齐人有一妻一妾 / 钟谟

十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
悠悠身与世,从此两相弃。"
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。


清平乐·蒋桂战争 / 柳永

镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。


送豆卢膺秀才南游序 / 袁存诚

还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。


饮酒·其五 / 吴维岳

同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 徐如澍

独有使君年太老,风光不称白髭须。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"


书愤 / 赵德孺

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。


白华 / 程可中

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 王希吕

他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
主人宾客去,独住在门阑。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 魏定一

独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。


塞上曲·其一 / 郭亢

夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。