首页 古诗词 琐窗寒·玉兰

琐窗寒·玉兰

宋代 / 包何

陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,


琐窗寒·玉兰拼音解释:

long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
zhi zhu yan ze jing .yi you wang xin xian .shi men bian ming se .gu kou sheng ren yan .
wu li pei hui ren wei bie .jing qun ge wei ye ren ji .shui ken xiang jiang xia shui fei .
ke li rong shu fang .guan cao ke jie lian .xin shi ju ju hao .ying ren lao fu chuan ..
shi yi shang xin chu .chun shen ba bi qian .nan zhan an bai yue .huang mao dai jun pian ..
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
kai yan shang ri si fang cao .an de jian bu yi yuan mei .luan cha fan hua xiang qing hao .
ke lu pian feng yu .xiang shan bu ru lou .gu yuan tao li yue .yi shui xiang dong liu ..
du zuo ge qian li .kong yin dui xue shi ..
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .
.wu di qi ling tai yi tan .xin feng shu se rao qian guan .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
du le qi shen .yi xun suo yu .wan fang bei ai .yu si er xi .dang yun he zai .
feng huang chi li fei quan teng .cang long que xia sheng yun gen .yin jing li bi tai yan du .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
.ying jiang lun cai ri .yuan lun bi jin cheng .gan yan dang yi gan .tu yu li zhu sheng .
qing jiang bai ri luo yu jin .fu xie mei ren deng cai zhou .di sheng fen yuan ai zhong liu .

译文及注释

译文
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
挽起的衣袖可见她的手(shou),洁白的手腕上戴着金色(se)的手镯。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
荆轲去后,壮士多被摧残。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物(wu),优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
  桐城姚鼐记述。
  黔地(这(zhe)里的黔不指贵州)这个地方本来(lai)没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
(2)驿路:通驿车的大路。
2.朱颜:红润美好的颜容,借指青春年少.
②宝月山:在杭州城外,与清波门相近。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
[22]庑(wǔ舞):堂下四周的屋子。

赏析

  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字(zi),语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味(wei)。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线(xian),反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有(zhi you)寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出(tuo chu)二人心境相同,感动极深。
  经过上面这一段高(duan gao)妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

包何( 宋代 )

收录诗词 (9248)
简 介

包何 [唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河着有诗集一卷,《文献通考》行于世。

除夜野宿常州城外二首 / 析戊午

寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。


九叹 / 力风凌

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。


观灯乐行 / 郭玄黓

令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


滥竽充数 / 缑壬申

我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。


宫娃歌 / 张简东俊

在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 梁丘利强

白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"


早春野望 / 诸葛沛柔

自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 电水香

负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。


忆旧游寄谯郡元参军 / 南门洋洋

别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"


夏日题老将林亭 / 西门壬申

部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"