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雨中花慢·邃院重帘何处

元代 / 侯文曜

若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
邈矣其山,默矣其泉。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。


雨中花慢·邃院重帘何处拼音解释:

ruo bi zheng ming qiu li chu .xun si ci lu que an ning ..
xie hou ning dan gong yu guan .you xing bu chou shi yun xian .wu liao zhi pa jiu bei gan .
pen cheng yi luo ri .pen pu kan yun miao .yun miao geng cang cang .kuang shan di xi yang .
.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
du zuo wu cheng bu gui qu .gu lai qi sao xiao su qin ..
ri xun zhou zhu hai chao tong .zuo kan yu niao shen fu yuan .jing jian lou tai shang xia tong .
ba shang jin zun wei yin .yan ge yi you yu sheng ..
ai xin nan zhu yu hua qing .dai xiao bo yue kong chan ying .ge xi liang chen you fan sheng .
er zhuo xiu yi shen yi jin .dong yang men hu sheng teng jia ..
.yi dang ming yan ye .duo shi bu tong ju .gu ji li cheng wan .qiu lin jian yue shu .
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
tan qing pu ying ding .song lao he sheng duo .qi bu si gong fu .qi ru ye xing he ..
feng du huang mi yuan .chuan yan po hu qiu .jiu feng you yue gu .yu su shang wu gou .

译文及注释

译文
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
我并不难于与你别(bie)离啊,只是伤心(xin)你的反反复复。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  黄初三年,我来到京都(du)朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒(dao)很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游(you)动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿(yuan)自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。

注释
阑:栏杆。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
其子曰(代词;代他的)
32.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。

赏析

  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里(li)有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景(de jing)况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然(zi ran)界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴(de bao)行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒(dao)。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这(xie zhe)首诗送给别人。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

侯文曜( 元代 )

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简 介

侯文曜 侯文曜,清词人。字夏若,无锡人。有《松鹤词》一卷、《巫山十二峰词》一卷。

九歌·少司命 / 刘乙

开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 宋荦

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 霍交

地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
休咎占人甲,挨持见天丁。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"


即事 / 释梵言

仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。


明月何皎皎 / 夏竦

"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,


酬王维春夜竹亭赠别 / 吴鸿潮

凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"


羌村 / 陈节

"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"


忆秦娥·花深深 / 宋生

僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"


慈姥竹 / 王照圆

生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。


千年调·卮酒向人时 / 张伯昌

"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,