首页 古诗词 沧浪亭怀贯之

沧浪亭怀贯之

宋代 / 张朝墉

不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。


沧浪亭怀贯之拼音解释:

bu si zhu que jie dong gu .bu yi qing long si hou zhong .
duo zai hua qing sui zhi zun .shi shi tian xia tai ping jiu .nian nian shi yue zuo chao yuan .
zha jian yi hui mian .yao kan wu duan chang .feng chao wu fei yan .yu ye qi xiao niang .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
ren niao sui shu tong shi ke .jian ci ke niao shang ke ren .shu ru fang ru fei ru yun .
xing sui chu dong shui .hui bie yuan yan zhu .zao wan zhong lai you .xin qi yao cao lv ..
yun qi qian nian sheng .tian cheng wan wu yi .jie dang shao zhuang ri .tong xi sheng ming shi .
.bu yan dong nan wang .jiang lou dui hai men .feng tao sheng you xin .tian shui he wu hen .
gong feng ban zhong zuo lao chen .qing jing jiu ci xiang huo ban .chen lao nan suo huan pao shen .
di yue yu yi ren .ji tian cheng zu zong .you qin bu huang ning .su ye xin chong chong .
juan ai ren ren bian .feng qing shi shi jian .you xian ke bu zui .tong fu ye yan yan ..
xi xi yu wei diao .pie pie e mao huan .ni nuan cao ya sheng .sha xu quan mai san .
yi you neng yan ying .chi bi zi ju hong .zan zeng shuo wu zui .qiu bi zai shen long .
qin shi jiu li dao jia xiang .rong xian sheng lao he fang le .chu jie yu ge wei bi kuang .
qu che li yi lai xiang ji .cao ci wo fu wei gan ge .feng rui sen ran sheng qi duo .
gua he dang hui yuan .qiu quan ying zhi han .can jun ci qing ting .ben bu wei jun dan ..
.chao lai you de dong chuan xin .yu qu chun chu fa zi zhou .shu bao jiu jiang wen zan xi .
bing tong mei tian fa .qin qing hai an shu .yin xun wei gui de .bu shi yi lu yu ..
.jia yu jian zong miao .ling gui gong bang jia .ying long neng zhi yu .run wo bai gu ya .

译文及注释

译文
清静使我(wo)恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
江水缓缓流动,和(he)我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战(zhan)事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很(hen)近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
请问春天从这去,何时才进长安门。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可(ke)以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
君王宠幸她的姿态(tai)更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋(jin)六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
  侍中、侍郎郭攸(you)之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先(xian)帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。

注释
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
《墨梅》王冕 古诗:用墨笔勾勒出来的梅花。
⑶曷(hé):何。肃:庄严肃静。雝(yōng):雍容安详。
⑦没(mò):死。一作“殁”。

赏析

  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一(yi)幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结(de jie)尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质(shi zhi)写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益(ding yi)处。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感(qing gan)此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

张朝墉( 宋代 )

收录诗词 (1969)
简 介

张朝墉 张朝墉(1860—1942),字白翔,号半园老人,重庆奉节县人。长期在黑龙江幕府司文牍。民国八年晋京,任国史馆誊录。善书法,有《半园诗稿》行世。

悼亡诗三首 / 公叔尚德

水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,


南浦·旅怀 / 端木国臣

天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。


绝句二首·其一 / 赫连秀莲

狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。


浣溪沙·杨花 / 葛依霜

中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 锺离觅露

"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 单于山岭

欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。


宫中行乐词八首 / 丛曼菱

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。


郑风·扬之水 / 纳喇焕焕

清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。


雪后到干明寺遂宿 / 军柔兆

岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
广文先生饭不足。"


/ 章佳爱欣

"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"