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叔向贺贫

隋代 / 释晓聪

马上一声堪白首。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
究空自为理,况与释子群。"
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。


叔向贺贫拼音解释:

ma shang yi sheng kan bai shou ..
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
si kou yi ai yu .tai ting xing xu gu .han huang xu zhao shang .rong you bao en zhu ..
.wei guo ying liu hou .ji liao wen ya kong .zhang he ru jiu ri .zhi zi ji qing feng .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
you xian yuan yang ou .sui hua zhu shuang xian .jian qie he neng jiu .han zhao luo fu rong .
ben wei cai fei ju .shui zhi huo yi meng .shi can jiang ke dai .zhu cuo zhe wei ming .
.zuo ye cheng en su wei yang .luo yi you dai yu yi xiang .
gong nv huan jin wu .jiang mian fu wei ming .ru chun qing yi hao .ban ye bao zhuang cheng .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
bai hui za shu guai .kun chong li lai kui .bi cang yuan bu zhe .yao luo fan sheng yi .
hua mei xiang ban cai wei rui .gao chu hong xu yu jiu shou .di bian lv ci yi qian yi .

译文及注释

译文
你问我我山中有什么。
诚恳而来是为寻找通(tong)向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容(rong)易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
驾驭着玉(yu)虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福(fu)份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载(zai)了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
53甚:那么。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
[21]银铮:镀了银的铮。
101、诡对:不用实话对答。

赏析

  全诗八章,每章八句(ju)。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛(chen tong)。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后(zhu hou)的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者(du zhe)的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧(liao mu)场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

释晓聪( 隋代 )

收录诗词 (7291)
简 介

释晓聪 释晓聪(?~一○三○),韶州曲江(今属广东韶关)人,俗姓杜。少依云门寺得度,周游荆楚,至洞山依诠禅师。真宗大中禅符三年(一○一○),嗣继诠禅师。仁宗天圣八年卒。事见《禅林僧宝传》卷一一。一说为青原下九世,文殊真祥师法嗣(《五灯会元》卷一五)。今录偈、颂四首。

峡口送友人 / 峒山

圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 赵今燕

"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。


喜晴 / 王充

迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
一逢盛明代,应见通灵心。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。


踏莎行·秋入云山 / 庄南杰

"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
愿谢山中人,回车首归躅。"
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。


殿前欢·畅幽哉 / 朱庭玉

往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"


解语花·云容冱雪 / 张汉彦

手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
江海虽言旷,无如君子前。"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"


七绝·为女民兵题照 / 闻人偲

"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。


临江仙·佳人 / 陈实

和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
所寓非幽深,梦寐相追随。
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


绮怀 / 梁潜

兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。


长相思·南高峰 / 金文焯

江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"