首页 古诗词 闲居

闲居

元代 / 翟云升

"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,


闲居拼音解释:

.nan xing feng jing hao .hun dan shui gao xian .chun se ying zhong shu .qing xia hu shang shan .
hu die wu liu wo .xian ji xian bang li .dan ling huang jing shu .bu lv shao guang chi .
han ting he yi yu .jin shi che zhong tai .ba ye xun chang ti .zhong chen ji hui zai .
shang you chan sheng xia qiu cao .nu zi ping tou jun ma fei .shao nian bai xi deng wang ji .
ji guan fan xian cui yi zui .tui yang bu zhu yin zheng biao ..
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
di xing shi duan ni .tian se zan huang yang .dong nan ji wan li .ji mu yuan wu xiang .
.lu mian lin ping chu .han cheng dai zao shuang .shi tong jie he nei .ren shi wo huai yang .
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
duan jing nan gao wo .shuai nian qiang ci shen .shan jia zheng li nuan .ye fan xie mi xin .
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .

译文及注释

译文
自从我(wo)们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相(xiang)逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上(shang)的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允(yun)而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后(hou)冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身(shen)上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代(dai)祭祀中断。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老(lao)远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡(jun)内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?

注释
②畴昔:从前。
龙池:在唐宫内。
(10)愿以异日:愿改在其他时间。
逆:违抗。
[24]捐躯:献身。赴:奔赴。
118.不若:不如。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。

赏析

  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  法国女作家斯达尔夫人(fu ren)说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣(jun chen)旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感(que gan)到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时(shi shi)来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知(ming zhi)远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟(biao di)卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

翟云升( 元代 )

收录诗词 (3774)
简 介

翟云升 (1776—1860)山东东莱人,字舜堂,号文泉。道光二年进士。性嗜古,工诗,尤精隶书。有《隶篇》、《五经岁遍斋诗稿》、《焦氏易林校略》、《说文辨异》等。

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 乌雅根有

归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"


临江仙·庭院深深深几许 / 娄初芹

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。


大德歌·冬景 / 长孙天

"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。


锦堂春·坠髻慵梳 / 墨楚苹

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"


题扬州禅智寺 / 尉迟晨

"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"


一剪梅·中秋无月 / 阚建木

问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"


遣怀 / 皇甫天才

有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


长歌行 / 章佳壬寅

海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。


东湖新竹 / 东方逸帆

"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"


水调歌头·焦山 / 衣元香

"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。