译文
鱼是我(wo)所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时(shi)都得(de)到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求(qiu)得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
诸葛亮在南阳(yang)之时,亲自躬耕于陇亩之中。
你稳坐中军筹划灭(mie)敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上(shang)前起舞。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
希望迎接你一同邀游太清。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
注释
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑶花须:花蕊,因花蕊细长如须,所以称为花须。柳眼:柳叶的嫩芽,因嫩芽如人睡眼方展,所以称为柳眼。无赖:本指人多诈狡狯,这里形容花柳都在任意地生长,从而撩起游人的羁愁。
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
194、弃室:抛弃房室。
③携杖:拄杖。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。 嗤:讥笑。
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。