首页 古诗词 平湖乐·采菱人语隔秋烟

平湖乐·采菱人语隔秋烟

隋代 / 姚景图

小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。


平湖乐·采菱人语隔秋烟拼音解释:

xiao wa nong suo shang qing bing .chuan si tou guan yin wei xie .hui feng rao zhi jing quan yan .
si liang bu ji zhang gong zi .jing sui chi jiang yi jiu lou ..
.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
sha cheng jing yu huai .lu qi ru qiu kuang .qin yong guan shan yue .gui yin bin de shuang ..
jin zhu xiang feng shang wu yan .xi zi qu shi yi xiao ye .xie e xing chu luo jin dian .
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
.nv wa luo qun chang bai chi .da zai xiang jiang zuo shan se ...xiao xiang ..
jing xiao liu kun wu .xian si ruan ji yin .ye hua he yu zhu .guai shi ru yun xun .
yuan seng lai kou ji .xiao li xiao shu kong .shuai bin shuang gong bai .chou yan jiu jie hong .
shi pan he xian zao he nian .sheng jiao ming yu ge shen ban .se huang han jin jiu man chuan .
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .

译文及注释

译文
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
白云低垂,水摇空(kong)城,白露好像是从秋月上垂滴的(de)水珠。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳(liu)上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
白袖被油污,衣服染成黑。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
孔子(zi)听了之后不能(neng)判断他们俩谁对谁错。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
我不能承受现在的体弱多病,又哪(na)里还看重功利与浮名。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
东边日出西边下起雨(yu),说是无晴但是还有晴。

注释
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
度:穿过。帘幕:古时富贵人家多张挂于院宇。
90.多方:多种多样。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
燕山——山名,在现河北省的北部。
(30)首:向。

赏析

  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传(shou chuan)统的闺思诗。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想(lian xiang)到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们(ta men)无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家(hui jia)。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述(xian shu)世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他(su ta)的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  其一
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

姚景图( 隋代 )

收录诗词 (8332)
简 介

姚景图 姚景图(1608—?),字鼎臣,姚思禹之子。明万历三十六年生,崇祯六年(1633)举人,慷慨尚义,仗义社捍卫乡闾。康熙十一年(1672)与知县杨霞主修《青县志》,一月而成。青县八景诗见于《康熙青县志》。

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 宗政耀辉

蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。


定风波·暮春漫兴 / 濮阳辛丑

斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,


梦后寄欧阳永叔 / 司徒晓萌

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。


别云间 / 万俟宝棋

人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
"野色入前轩,翛然琴与尊。画僧依寺壁,栽苇学江村。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 拓跋己巳

解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"


题情尽桥 / 东方乙巳

"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"


画眉鸟 / 龚庚申

闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。


点绛唇·一夜东风 / 宇文珊珊

"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。


赴戍登程口占示家人二首 / 马佳壬子

"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 公叔滋蔓

"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。