首页 古诗词 天保

天保

唐代 / 杜宣

世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。


天保拼音解释:

shi zhuo bu ke chu .bing qing shou yang cen .cai wei yong xi nong .gao yi yue gu jin ..
.ren jin you li bie .er jun du ke jie .yan jiang shen bao guo .gan wang lu rong jia .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
shi yi liang ban cheng chen ji .you gua wu shi jiu ying tang ..
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
nang cao wu fei ci .wei ren na shi gong .ying hua wu ling dao .qu qu yu shui tong ..
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .

译文及注释

译文
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自(zi)的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
伤心惨目。这种鲜明对比(bi)所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法(fa)可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹(tan)息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼(long)还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?

注释
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
13 、白下:今江苏省南京市。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
26焉:兼词,于之,在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
内外:指宫内和朝廷。
⑼槛:栏杆。

赏析

  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经(shi jing)·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫(zi jiao)尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄(qian zhai);蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿(suo fang)效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责(zhi ze)问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

杜宣( 唐代 )

收录诗词 (1224)
简 介

杜宣 仁宗天圣五年尝知郓州。性残酷,其属下被箠扑死者甚众,又假民财以营私第,故次年即贬为济州团练使。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 潘瑛

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。


青门引·春思 / 陈士徽

有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"


归国遥·春欲晚 / 顾懋章

柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 张思宪

秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
三元一会经年净,这个天中日月长。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


冬夕寄青龙寺源公 / 朱为弼

"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"


殿前欢·楚怀王 / 平泰

君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 朱之纯

雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
遂令仙籍独无名。"
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,


柳毅传 / 安昶

险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 邵济儒

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"


一枝春·竹爆惊春 / 罗泽南

景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,