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莲浦谣

唐代 / 王鏊

意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。


莲浦谣拼音解释:

yi qi si gao xie .yi wei xu shang chen .he fang xiang hong pei .zi yu bai yun qin ..
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.huang qi jie hao fa .qin shi yin shang shan .jia mou kuang di dao .gao bu you tian guan .
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .
dan neng zhi de shui zhong hua .shui huo fan cheng jin dan zao .dan jiu ren jian bu jiu ju .
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
kan jie shi shi ru liu shui .kong jian lu hua yi diao chuan ..
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .

译文及注释

译文
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上(shang)凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到(dao)消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三(san)十里(li)外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下(xia)来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己(ji),女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧(jin)锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
我的心追逐南去的云远逝了,
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
谷穗下垂长又长。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。

注释
⑶幽花:幽静偏暗之处的花。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
⑧临河:去河边。濯缨:李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨,念别怅悠悠”两句,本诗意思是说,“垂泪千行”就可“濯缨”,所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。

赏析

  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现(xian)哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家(zai jia)与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时(ci shi)正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗(dao chan)谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

王鏊( 唐代 )

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简 介

王鏊 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

行路难三首 / 公西美丽

笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。


登乐游原 / 尉迟奕

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
还如瞽夫学长生。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。


暮春 / 次上章

忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"


念奴娇·中秋 / 印白凝

□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 贯凡之

"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。


治安策 / 公孙半容

弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
山水不移人自老,见却多少后生人。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


墨子怒耕柱子 / 媛曼

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)


狱中题壁 / 巫马盼山

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。


长相思·汴水流 / 慕桃利

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."


浣溪沙·重九旧韵 / 公西己酉

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。